the wooden rosary on the open Bible
808views
الاحتفال ببشارة الربّ
تذكار بشارة سيدتنا مريم العذراء
سفر أشعيا 10b:8.14-10:7
في تلك الأَيّام: كَلَّمَ الرَّبُّ آحازَ قائِلاً:
«سَلْ لِنَفسِكَ آيةً مِن عِندِ الرَّبِّ إِلهِكَ، سَلْها إِمَّا في العُمْقِ وإِمَّا في العَلاءَ مِن فَوقُ»
فقالَ آحاز: «لا أَسأَلُ ولا أُجَرِّبُ الرَّبّ».
قالَ (أَشَعْيا): «إِسمَعوا يا بَيتَ داوُد: أَقليلٌ عِندَكم أَن تُسئِموا النَّاسَ حتَّى تُسئِموا إِلهي أَيضًا؟
فلِذلك يُؤتيكُمُ السَّيِّد نَفْسُه آيَةً: ها إِنَّ العَذراءَ تَحبِلُ وَتَلِدُ ابنًا وتَدْعو اسمَه عِمَّانوئيل»
(لأَنَّ اللهَ مَعَنا).
سفر المزامير 11.10.9-8b.8a-7:(39)40
لَم تَرضَ بِذَبيحَةٍ أَو قُربان
غَير إِنَّكَ فَتَحتَ ليَ ٱلآذان
ما سَأَلتَ عَن مُحرَقَةٍ ولا ضحِيَّةٍ عَنِ ٱلخَطيئَة
وَعِندَها قُلتُ: «ها قَد أَتَيتُ»
في دُرجِ ٱلسِّفرِ كُتِبَ عَنّي
أَن أَعمَلَ بِمَشيئَتِكَ،
يا إِلَهي إِنَّ في هذا مُرادي
وَإِنَّ شَريعَتَكَ في صَميمِ فُؤادي»
بَشَّرتُ بِكَرَمِكَ ٱلحَشدَ ٱلعَظيم
وَلَم أُطبِق شَفَتَيَّ، رَبّي، أَنتَ ٱلعَليم
ما طَوَيتُ في سُويداء قَلبي أَمانَتَكَ
بَل نَشَرتُ إِخلاصَكَ وَخَلاصَكَ
ما كَتَمتُ حَقَّكَ وَرَأفَتَكَ
عَنِ ٱلجَماهيرِ ٱلغَفيرَة
الرسالة إلى العبرانيّين 10-4:10
أيُها الاخوة: إِنَّ دَمَ الثِّيرانِ والتُّيوسِ لا يُمكِنُه أَن يُزيلَ الخَطايا.
لِذَلِك، قالَ ٱلمَسيحُ عِندَ دُخولِهِ ٱلعالَم:
«لَم تَشَأ ذَبيحَةً وَلا قُربانًا، وَلَكِنَّكَ أَعدَدتَ لي جَسَدًا. لَم تَقبَلِ ٱلمُحرَقاتِ وَلا ٱلذَّبائِحَ كَفّارَةً لِلخَطايا.
فَقُلتُ حينَئِذٍ (وَقَد كانَ ٱلكَلامُ عَلَيَّ في طَيِّ ٱلكِتاب): هاءَنَذا آتٍ لِأَعمَلَ بِمَشيئَتِكَ».
فَقَد قالَ أَوَّلًا: «ذَبائِحُ وَقَرابينُ وَمُحرَقات، وَذَبائِحُ كَفّارَةٌ لِلخَطايا لَم تَشَأها وَلَم تَقبَلها» (مَعَ أَنَّها تُقَرَّبُ كَما تَقضي ٱلشَّريعَة).
ثُمَّ قال: «هاءَنَذا آتٍ ٱللَّهُمَّ لِأَعمَلَ بِمَشيئَتِكَ». فَقَد أَبطَلَ ٱلعِبادَةَ ٱلأُخرى.
فَصِرنا مُقَدَّسينَ بِفَضلِ تِلكَ ٱلإِرادَة، بِٱلقُربانِ ٱلَّذي قُرِّبَ فيهِ جَسَدُ يَسوعَ مَرَّةً واحِدَة.
إنجيل القدّيس لوقا 38-26:1
وفي الشَّهرِ السَّادِس، أَرسَلَ اللهُ الـمَلاكَ جِبرائيلَ إِلى مَدينَةٍ في الجَليلِ اسْمُها الناصِرَة،
إِلى عَذْراءَ مَخْطوبَةٍ لِرَجُلٍ مِن بَيتِ داودَ اسمُهُ يوسُف، وَاسمُ الفتاة مَريَم.
فدَخَلَ إلَيها فَقال: «السّلامُ عليكِ، أَيَّتُها الـمُمتَلِئَةُ نِعْمَةً، الرَّبُّ مَعَكِ».
فداخَلَها اضطرابٌ شَديدٌ لِهذا الكَلامِ وسأَلَت نَفسَها ما مَعنى هذا السَّلام.
فقالَ لها الـمَلاك: «لا تخافي يا مَريَم، فقد نِلتِ حُظوَةً عِندَ الله.
فَستحمِلينَ وتَلِدينَ ابنًا فسَمِّيهِ يَسوع.
سَيكونُ عَظيمًا وَابنَ العَلِيِّ يُدعى، وَيُوليه الرَّبُّ الإِلهُ عَرشَ أَبيه داود،
ويَملِكُ على بَيتِ يَعقوبَ أَبَدَ الدَّهر، وَلَن يَكونَ لِمُلكِه نِهاية»
فَقالَت مَريَمُ لِلمَلاك: «كَيفَ يَكونُ هذا وَلا أَعرِفُ رَجُلاً؟»
فأَجابَها الـمَلاك: «إِنَّ الرُّوحَ القُدُسَ سَينزِلُ عَليكِ وقُدرَةَ العَلِيِّ تُظَلِّلَكِ، لِذلِكَ يَكونُ الـمَولودُ قُدُّوسًا وَابنَ اللهِ يُدعى.
وها إِنَّ نَسيبَتَكِ أَليصابات قد حَبِلَت هي أَيضًا بِابنٍ في شَيخوخَتِها، وهذا هو الشَّهرُ السَّادِسُ لِتِلكَ الَّتي كانَت تُدعى عاقِرًا.
فما مِن شَيءٍ يُعجِزُ الله».
فَقالَت مَريَم: «أَنا أَمَةُ الرَّبّ فَليَكُنْ لي بِحَسَبِ قَوْلِكَ». وَانصرَفَ الـمَلاكُ مِن عِندِها.
شرح لإنجيل اليوم :
برودِنسيوس (348 – نحو 405)، شاعر اسبانيّ
“إظهر، أيّها الطفل الوديع”، جزء من نشيد لعيد الميلاد “ما هذه الدائرة الضيقة؟”
«سَيكونُ عَظيمًا وَابنَ العَلِيِّ يُدعى… وَلَن يَكونَ لِمُلكِه نِهاية»
أظهِر ذاتَك، أيّها الطفل الوديع
المُتَجسِّد في العالم من أمّ كاملة الطّهارة،
وَلَدَت دون أن تعرف رجلاً.
أظهِر ذاتك، أيّها الوسيط، بطبيعَتَيك.
مع أنّك وُلِدتَ في الزمن،
فقد خرجت من فم الآب، بفعل كلمته (راجع لو 1: 38)،
وكنتَ تسكن في حضن الآب (راجع يو 1: 2)
أنت، الحكمة الأزليّة (راجع 1كور 1: 24).
أنت الحكمة الّتي خلقّت كلّ شيء (راجع أم 8: 27)،
السماوات والنور وكلّ شيء.
أنت الكلمة القادرة التي صنَعَت الكون (راجع عب 1: 3)
لأنّ الكلمة هو الله (يو 1: 2).
في حين رَسَم مسار الأجيال
وثبّتَ قوانين الكون،
بقي حِرَفيّ هذا العا لم وبانيه في حضن الآب.
ولكن عندما مرّ الزمن
ومرّت آلاف السنين،
انحدرتَ لتزور هذا العالم الخاطئ أبدًا…
لم يستطع الرّب يسوع المسيح أن يتحمّل
سقوط الشعوب التائهة؛
لم يستطع أن يرضى بِفناء صُنعِ أبيه في العدم.
فلبس جسدًا مائتًا
لكي تكسر قيامة أجسادنا قيود الموت
وتقودنا إلى جوار الآب…
ألا تشعرين، أيّتها العذراء النبيلة،
رغم المشاعر الأليمة،
كم أنّ هذه الولادة المجيدة
تزيد عذريّتك بهاءً؟
حشاك النقيّ جدًّا يحمل الثمرة المبارَكة
الذي سيملأ كلّ خليقةٍ فرحًا.
منكِ سوف يولد عالَم جديد،
وسيكون فجر يومٍ يتلألأ كالذّهب.
