734views
القديسة تيريزا الافيلية، عذراء وملفان للكنيسة
١٥ تشرين الأول – أكتوبر ٢٠١٨
اثنين الأسبوع الثامن والعشرين من الزمن العادي
السنوات ب
الاسبوع الرابع من المزامير
اللون الليتورجي ابيض
صلاة السَحَر
• يا رَبِّ افتَحْ شفتيَّ
– ليُخبِرَ فَمي بتسبِحَتِكَ.
المجد للآب والابن، والروح القدس
كما كان في البدء والآن وكل أوان،
وإلى دهر الدهور. آمين. هللويا.
النشيد Aptate virgo lampade
مجدَ العذارى الخاشِعات
مولودَ بكرِ الطاهرات
يا مَن يسير وحوله
أسرابُهنَّ ممجّدات
مثل العروس مُمجّداً
يُسدي إليهنَّ الهبات
أنَّى يسِر يُسرعنَ في
خُطُواتهنَّ مسبّحات
وشذا الطهارة عابقٌ
منهنَّ مثل الزنبقات
يُنشدْنَ ألحان السما
حُلَلَ النقاوة لابسات
إيّاكَ نسأل ربَّنا
طهراً إلى يوم الممات
دُمْ يا يسوع مُمجّداً
مولود أنقى الأُمّهات
والآب والروح الذي
يَحمي العذارى الطاهرات. آمين.
أنتيفونة 1: بِرَحمَتِكَ أشبِعْنا في الصَّباحِ، يا رَبُّ.
المزمور 89 (90)
لتنزل نعمة الرب علينا
إن يومًا واحدًا عند الربِّ بمقدار ألف سنة،
وألف سنة بمقدار يوم واحد (2 بطرس 3: 8)
أَيُّها السَّيِّد *
كُنتَ لَنا مَلْجَأً جيلًا فَجيلًا
مِن قَبلِ أَنْ وُلدَتِ الجِبال †
وكَوَّنْتَ الأرضَ والدُّنيا *
مِنَ الأزَلِ وللأبدِ أنتَ الله
تُعيدُ الإنسانَ إِلى الغُبار *
وتقول: «عودوا يا بَني آدَم»
فإِن أَلفَ سَنَةٍ في عَينَيكَ †
كيَومِ أَمسِ العابِر *
كهَجْعَةٍ مِنَ اللَّيل
تَغمُرُهم بِالرُّقاد *
فيَصيروا كالعُشبِ النَّابِتِ في الصَّباح
في الصَّباحِ يزهِرُ وَيَنبُت *
وفي المساءِ يَذبُلُ وَييبَس.
مِن غَضَبكَ فَنينا *
وبِسُخطِكَ ارْتَعْنا
جَعَلتَ آثامَنا تُجاهَكَ *
وخَفايانا في نورِ وَجهِكَ
بسُخطِكَ اِنحَطَّتْ أَيَّامُنا كُلُّها *
وأَفنَينا سِنينا زفيرًا
أيّامُ سِنينا سَبْعونَ سَنَة *
وإِذا كنَا أَقوياءَ فثَمانون
وجُلُّها عَناءٌ وشَقاء *
تَمُرُّ سَريعًا ونَحنُ نَطير
مَن ذا الَّذي يُدرِكُ شِدَّةَ غَضَبِكَ *
ومَن ذا الَّذي يَخْشى حِدَّةَ سُخطِكَ؟
علِّمنا كَيفَ نَعُدُّ أَيَّامَنا *
فنَنفُذَ إلى قَلبِ الحِكمَة
إِرجِعْ يا رَبُّ! حتَّى متى؟ *
تَرَأَّفْ بِعَبيدِكَ
بِرَحمَتِكَ أَشبِعْنا في الصَّباح *
فنُهَلِّلَ ونَفرَحَ كُلَّ أَيَّامِنا
فَرِّحْنا بِقَدْرِ الأَيَّامِ الَّتي فيها أَذلَلْتَنا *
والسِّنينَ الَّتي فيها السُّوءَ رأَينا
لِيَظْهَرْ لِعَبيدِكَ صُنعُكَ *
وعلى أَبْنائِهم بَهاؤكَ
ولْيَكُنْ لُطفُ الرَّبِّ إلهِنا علَينا *
وثَبّتْ عَمَلَ أَيدينا
المَجْدُ للآبِ وَالاِبْنِ *
وَالرُّوحِ القُدْس
كَمَا كَانَ فِي البَدْءِ وَالآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ *
وَإِلَى دَهْرِ الدُّهُورِ. آمِينْ.
أنتيفونة 1: بِرَحمَتِكَ أشبِعْنا في الصَّباحِ، يا رَبُّ.
أنتيفونة 2: تَسبِحَةُ الرَّبِّ من أقاصي الأرضِ.
التسبحة اشعيا 42: 10 – 16
نشيد الإله الحيّ المخلّص
كانوا يرتّلون نشيداً أمام العرش (رؤيا 14: 3)
أَنشِدوا لِلرَّبِّ نَشيدًا جَديدًا *
تَسبِحَةً لَه مِن أَقاصي الأَرض
يارُوَّادَ البَحرِ وكُلِّ ما فيهِ *
ويا أَيَّتُها الجُزُرُ وسُكَّانَها
لِتَرفَعِ البَرِّيَّةُ ومُدُنُها صَوتَها *
والحَظائِرُ الَّتي يَسكُنُها قيدار
ولْيَهتِفْ سُكَّانُ الصَّخرَةِ *
ولْيَصيحوا مِن رُؤُوسِ الجِبال
لِيُؤَدُّوا المَجدَ لله *
ويُخبروا بحَمدِه في الجُزُر
الرَّبُّ كجَبَّارٍ يَبرُزُ *
وكرَجُلِ قِتالٍ يُثيرُ غَيرَتَه
ويَصرُخُ صَرخَةَ إِنْذار *
ويَزعَق ويَتَجَبَّرُ على أَعْدائِه:
«سَكَتُّ مُطَوَّلًا وصَمَتُّ وضَبَطتُ نَفْسي *
فالآنَ أَئِنُّ كالَّتي تَلِدُ وأَتنَهَّدُ وأَلهَثُ
أُخَرِّبُ الجِبالَ والتِّلال *
وأُيَبِّسُ كُلَّ عُشْبِها
وأَجعَلُ الأَنْهارَ جُزُرًا *
وأُجَفِّفُ الغُدْران
وأُسَيِّرُ العُمْيانَ في طَريقٍ لم يَعرِفوه *
وأُسلِكُهم مَسالِكَ لم يَعهَدوها
وأَجعَلُ الظُّلمَةَ نورًا أمامَهم *
والمُلتَوَياتِ مُستَقيمة»
المَجْدُ للآبِ وَالاِبْنِ *
وَالرُّوحِ القُدْس
كَمَا كَانَ فِي البَدْءِ وَالآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ *
وَإِلَى دَهْرِ الدُّهُورِ. آمِينْ.
أنتيفونة 2: تَسبِحَةُ الرَّبِّ من أقاصي الأرضِ.
أنتيفونة 3: سَبِّحوا اسمَ الرَّبِّ،
أيُّها الواقِفونَ في بيتِ الرَّبّ.
المزمور 134 (135)
تسبيح الرب صانع الآيات
أنتم شعب اقتناه الله…
أشيدوا بآيات الذي دعاكم من الظلمات
إلى نوره العجيب (عن 1 بطرس 2: 9)
سَبِّحوا اسْمَ الرَّبِّ *
سَبِّحوا يا عَبيدَ الرَّبّ
الواقِفينَ في بَيتِ الرَّبِّ *
في دِيارِ بَيتِ إِلهِنا
سَبِّحوا الرَّبَّ فإنَّهُ صالِحٌ *
إِعزِفوا لاسْمِهِ فإِنَّه لَذيذ
لأَنَّ الرَّبَّ قدِ اخْتارَ لَه يَعْقوب *
وإِسْرائيلَ خاصَّةً لَه
لقد عَلِمتُ أَنَّ الرَّبَّ عَظيمٌ *
وأَنَّ سَيِّدَنا فَوقَ جَميعِ الآلِهَة
كُلَّ ما شاءَ الرَّبُّ صَنعَ †
في السَّمَواتِ والأَرْض *
في البِحارِ وجَميعِ الغِمار
مِن أَقْصى الأَرْضِ يُصعِدُ الغُيومَ †
وللمَطَرِ يُحدِثُ البُروقَ *
ومِن خَزائِنِه يُخرِجُ الرِّيح
هو الَّذي ضَرَبَ أَبْكارَ مِصْرَ *
مِنَ النَّاسِ إِلى البَهائِم
وأَرسَلَ آياتٍ ومُعجِزاتٍ †
في وَسَطِكِ يا مِصْر *
على فِرعَونَ وعلى جَميعِ عَبيدِه
هو الَّذي ضَرَبَ أُمَمًا كَثيرة *
وقَتَلَ مُلوكًا عُظَماء
سيحونَ مَلِكَ الأَمورِيَين †
وعوجًا مَلِكَ باشان *
وسائِرَ مَمالِكِ كَنْعان
المَجْدُ للآبِ وَالاِبْنِ *
وَالرُّوحِ القُدْس
كَمَا كَانَ فِي البَدْءِ وَالآنَ وَكُلَّ أَوَانٍ *
وَإِلَى دَهْرِ الدُّهُورِ. آمِينْ.
أنتيفونة 3: سَبِّحوا اسمَ الرَّبِّ،
أيُّها الواقِفونَ في بيتِ الرَّبّ.
القراءة نشيد 8: 7
المِيَاهُ الغَزِيرَةُ لَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تُطْفِئَ الحُبَّ، وَالأَنْهَارُ لَا تَغْمُرُهُ، وَلَوْ بَذَلَ الإِنْسَانُ كُلَّ مَالِ بَيْتِهِ فِي سَبِيلِ الحُبِّ، لَاُحْتُقِرَ اِحْتِقَارًا.
الردّة
• قالَ فُؤادِي فيكَ: * الْتَمِسُوا وَجْهَهُ
•• قالَ فُؤادِي فيكَ: * الْتَمِسُوا وَجْهَهُ
• وَجهَكَ، أيُّها المَولَى، أَلتَمِس
•• الْتَمِسُوا وَجْهَهُ
• المجد للآب والابن، والروح القدس
•• قالَ فُؤادِي فيكَ: * الْتَمِسُوا وَجْهَهُ
القراءة الأولى
من سفر حجاي النبي 2: 10-23
بركة الأجيال المقبلة
فِي الرَّابِعِ وَالعِشرِينَ مِنَ الشَّهرِ التَّاسِعِ، فِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ لِدَارِيُوس، كَانَتْ كَلِمَةُ الرَّبِّ عَلَى لِسَانِ حَجَّايَ النَّبِيِّ قَائِلًا:
“هَكَذَا قَالَ رَبُّ القُوَّاتِ: اسأَلِ الكَهَنَةَ قَرَارًا قَائِلًا: إِذَا حَمَلَ إِنسَانٌ لَحمًا مُقَدَّسًا فِي ذَيلِ ثَوبِهِ، وَلَمَسَ بِذَيلِهِ خُبزًا أَو طَبِيخًا أَو خَمرًا أَو زَيتًا أَو أَيَّ طَعَامٍ كَانَ، أَفَيَتَقَدَّسُ؟ فَأَجَابَ الكَهَنَةُ وَقَالُوا: لا.
فَقَالَ حَجَّاي: إِذَا لَمَسَ المُتَنَجِّسُ بِمَيِّتٍ شَيئًا مِن هَذِهِ، أَفَيَتَنَجَّسُ؟ فَأَجَابَ الكَهَنَةُ وَقَالُوا: يَتَنَجَّسُ. فَأَجَابَ حَجَّايُ وَقَالَ: “هَكَذَا هَذَا الشَّعبُ، وَهَكَذَا هَذِهِ الأُمَّةُ أَمَامِي، يَقُولُ الرَّبُّ، وَهَكَذَا جَمِيعُ أَعمَالِ أَيدِيهِم وَمَا يُقَرِّبُونَهُ هُنَاكَ هُوَ نَجِسٌ.
فَالآنَ، فَكِّرُوا فِيمَا كَانَ مِن هَذَا اليَومِ فَمَا بَعدَهُ، قَبلَ أَن يُوضَعَ حَجَرٌ عَلَى حَجَرٍ فِي هَيكَلِ الرَّبِّ. مَاذَا كُنْتُم عَلَيهِ؟ كَانَ الوَاحِدُ يَأتِي إِلَى كَومَةِ عِشرِينَ فَلا يَكُونُ فِيهَا إِلاَّ عَشَرَةٌ، أَو يَأتِي إِلَى المِعصَرَةِ لِيَغرِفَ مِنهَا خَمسِينَ فَلا يَكُونُ فِيهَا إِلاَّ عِشرُونَ. إِنِّي ضَرَبْتُكُم بِالصَّدَإِ وَالذُّبُولِ وَالبَرَدِ فِي جَمِيعِ أَعمَالِ أَيدِيكُم، وَلَم تَتُوبُوا إِلَيَّ، يَقُولُ الرَّبُّ.
لَكِن فَكِّرُوا مِن هَذَا اليَومِ فَمَا بَعدَهُ (مِنَ اليَومِ الرَّابِعِ وَالعِشرِينَ مِنَ الشَّهرِ التَّاسِعِ، مِن يَومِ أُسِّسَ هَيكَلُ الرَّبِّ، فَكِّرُوا). هَل هُنَاكَ بَذرٌ حَتَّى الآنَ فِي الأَهرَاءِ؟ وَحَتَّى الكَرمَةُ وَالتِّينَةُ وَالرُّمَّانُ وَشَجَرُ الزَّيتُونِ لَم يُثمِرْ. لَكِن مِن هَذَا اليَومِ أُبَارِكُ.
وَكَانَتْ كَلِمَةُ الرَّبِّ ثَانِيَةً إِلَى حَجَّايَ، فِي الرَّابِعِ وَالعِشرِينَ مِنَ الشَّهرِ، قَائِلًا:
كَلِّمْ زَرُبَّابَل، حَاكِمَ يَهُوذَا، قَائِلًا: إِنِّي أُزَلزِلُ السَّمَاءَ وَالأَرضَ، وَأَقلِبُ عَرشَ المَمَالِكِ، وَأُدَمِّرُ قُدرَةَ مَمَالِكِ الأُمَمِ، وَأَقِلبُ المَركَبَةَ وَرُكَّابَهَا، وَتَسقُطُ الخَيلُ وَرُكَّابُها، كُلُّ وَاحِدٍ بِسَيفِ أَخِيهِ. فِي ذَلِكَ اليَومِ، يَقُولُ رَبُّ القُوَّاتِ، آخُذُكَ، يَا زَرُبَّابَلُ بْنُ شَأَلْتِيئِيلَ عَبدِي، يَقُولُ الرَّبُّ، وَأَجعَلُكَ كَخَاتَمٍ. فَإِنِّي قدِ اختَرْتُكَ، يَقُولُ رَبُّ القُوَّاتِ.
الردة ر. حجاي 2: 7 و8 و10
• أزلزلُ السماءَ والأرضَ، ويأتي مُرتَجَى جميعِ الأمم.
• وسيكونُ مجدُ هذا البيتِ الأخيرِ أعظمَ من الأوَّل، وفي هذا المكانِ أُعطي السلام.
• ويأتي مُرتَجَى جميعِ الأمم.
القراءة الثانية
من مؤلفات القديسة تريزا دي آڤِلا البتول
(من كتاب الحياة، فصل 22: 6- 7 و14)
اذكروا دائما حب المسيح لنا
من اتَّخذَ المسيحَ صديقًا وقائدًا مِثلَه كبيرًا، استطاعَ أن يصبِرَ على كلِّ شيءٍ. فهو يساعدُنا، ويقوِّينا، ولا يخذِلُ أحدًا، وهو صدِيقٌ حقيقيُّ صادِقٌ. وإنّي لَأرَى بوضوحٍ أنَّه إذا أرَدْنا أن نُرضِيَ اللهَ وأن ننالَ منه نعمًا كبيرةً، فهو يريدُ أن ننالَ هذه النِّعمَ عن طريقِ طبيعتِه الإنسانيّةِ المقدَّسةِ، التي قالَ فيها إنَّها موضوعُ مسرَّتِه.
تنبَّهْتُ لهذا الأمرِ مرارًا من خلالِ خبرتيِ، بل وقالَ لي ذلك الرَّبُّ نفسُه. أقولُ إنِّي رأَيْتُ بعينَيَّ أنَّه يجبُ الدُّخولُ من هذا البابِ، إنْ أرَدْنا أن يَفتحَ الإلهُ العلِيُّ أمامَنا مكنوناتِ السَّماءِ المكتومةَ. يجبُ ألّا نبحثَ عن طريقٍ آخرَ، حتى ولو وصَلْنا إلى قِمَّةِ التأمُّلِ والمشاهدةِ الصُّوفيّةِ. هذا هو الطَّريقُ الذي ندخلُه آمنِين مطمئِنِّين. إنَّ الربَّ يسوعَ المسيحَ هو الذي به وفيه تأتينا كلُّ الخيراتِ. وهو الذي سيعلِّمُنا. إذا نظَرْنا إلى حياتِه، لن نجدَ مثالاً أكملَ وأفضلَ نقتدي به.
ماذا نريدُ أكثرَ من ذلك؟ أن يكونَ لنا صديقًا وفِيًّا واقفًا إلى جانبِنا، لا يتخلَّى عنَّا في متاعبِنا وصعوباتِنا، مثلَ أصدقاءِ هذا العالم. طوبى لمن يُحِبُّه حبًّا حقيقيّاً صادقًا، ويُبقِيه دائمًا إلى جانبِه. لنَنظُرْ إلى القدّيسِ بولس المجيدِ، الذي كانَ يبدو وكأنَّه لا يقدرُ إلا أن يتكلَّمَ على يسوع ويبشِّرَ به، لأنَّه كانَ مطبوعًا ومنقوشًا في قلبِه. لمّا فهِمْتُ هذا، بحَثْتُ بحثًا جادًّا فعرَفْتُ أنَّه لا يوجدُ طريقٌ آخَرُ غيرُ هذا الطَّريقِ الذي دخلَه القدِّيسون ومنهم الذين قَصَرُوا حياتَهم على التأمُّلِ، مثلَ القدِّيسِ فرنسيس وأنطون البادواني وبرناردس وكاترينا السِّيَانيَّة. لِنَسلُكْ هذا الطَّريقَ بحرِّيةٍ كبيرة، وَلْنَكِلْ ذاتَنا كلَّها إلى الله. فإنْ أرادَ أن يجعلَنا من مقرَّبِيه أو أمناءِ سرِّه، فَلْنَقبَلْ ذلك راضِين مسرورِين.
كلَّما فكَّرْنا في المسيح، لنذكُرْ دائمًا حبَّه لنا، الذي وهبَنا به نعمًا وإحساناتٍ. وقد أظهرَ اللهُ عظيمَ حبِّه لنا إذ أعطانا عُربُونًا لهذا لحبِّ العظيمِ الذي به يتابعُنا: والحبُّ يطلُبُ الحبّ. لنجتهِدْ إذًا في التفكيرِ في هذا فيَبقى الحبُّ فينا مُتَّقدًا. لأنّه إن منحَنا اللهُ هذه النعمةَ مَرَّةً، وطبعَ هذا الحبَّ في قلبِنا، سيكونُ كلُّ شيءٍ سهلاً جدًّا لنا، وسنعملُ الشَّيءَ الكثيرَ في وقتٍ قصيرٍ وبعناءٍ قليلٍ.
الردة مزمور 72: 27 و28؛ 1 قورنتس 6: 17
• ألا إنَّ مَن يَبتعِدُونَ عَنكَ يَهلِكُون. وَلِي أنَا يَطِيبُ التَّقَرُّبُ مِن اللهِ، وَقَد جَعَلْتُ فِي السَّيِّدِ الرَّبِّ مُعتَصَمِي.
• مَنِ اتَّحَدَ بِالرَّبِّ فَقَد صَارَ وَإيَّاهُ رُوحًا وَاحِدًا.
• وَلِي أنَا يَطِيبُ التَّقَرُّبُ مِن اللهِ، وَقَد جَعَلْتُ فِي السَّيِّدِ الرَّبِّ مُعتَصَمِي.
أنتيفونة تسبحة زكريا:
انتَقَلَت هذِهِ البتولُ إلى المَسيح،
سَاطِعَةً بينَ مَوَاكِبِ العَذارى،
سُطُوعَ الشَّمسِ في عَنانِ السَّمَاء.
التسبحة الإنجيلية لزكريا لوقا 1: 68 – 79
المسيح والمعمدان سابقه
مُبارَكٌ الرَّبُّ إِلهُنا *
لأَنَّهُ افتَقَدَ وصنع فداءً لشَعبِهِ
وَأَقامَ لَنا قَرْنَ خلاصٍ *
في بَيتِ داوُد فَتاهُ
كَما تَكَلَّمَ على أفواهِ أَنِبيائِه القدِّيسين *
الذين هُم منذُ الدَّهر:
بأن يُخَلِّصَنا مِن أَعدائِنا *
وَمِن أَيدِي جَميعِ مُبغِضينا
ليَصنَعَ رَحمَةً إلى آبائِنا *
ويذْكُرَ عَهدَهُ الـمُقَدَّس
القَسَمَ الَّذي حلَفَ لإِبراهيم أَبينا *
أَن يُنعِمَ علَينا
بأَن نَنجُوَ مِن أَيدي أَعدائِنا *
فَنعبُدَه بلا خوفٍ
بالقداسَةِ والبِرِّ *
جَميعَ أَيَّامِ حَياتِنا
وأَنتَ أَيُّها الصَّبيُّ نَبِيَّ العَلِيّ تُدعى *
لأَنَّكَ تَسبِقُ أَمامَ وجهِ الرَّبِّ لِتُعِدَّ طُرُقَه
وتُعطِيَ شَعبَه عِلْمَ الخَلاصِ *
لمَغفِرَةِ خَطاياهم.
بِأحشاءِ رَحمَةِ إِلهِنا *
الذي افتَقَدَنا بها المُشرِقُ مِنَ العَلاء
ليُضيءَ للجالسينَ في الظُّلمَةِ وَظِلالِ الـمَوت *
ويُرشِدَ أقدامَنا إلى سَبيلِ السَّلامة
المجد للآب والابن *
والروح القدس.
كما كان في البدء والآن وكل أوان *
وإلى دهر الدهور. آمين.
أنتيفونة تسبحة زكريا:
انتَقَلَت هذِهِ البتولُ إلى المَسيح،
سَاطِعَةً بينَ مَوَاكِبِ العَذارى،
سُطُوعَ الشَّمسِ في عَنانِ السَّمَاء.
الأدعية
أيها الإخوة، لنهتف بالمسيح، عروس العذارى وتاجهنَّ، فرحين قائلين:
استجب لنا، يا يسوع، يا إكليل العذارى وفخرهنّ.
أيها المسيح، يا من أحبّتك العذارى القديسات حُبّهنَّ للعروس الأسمى،
– لا تسمح بأن يفصلنا شيءٌ عن حبّك.
يا من كلّلت مريم أمّك البتول ملكةً على السماء والأرض،
– اجعلنا بعونها نفرح بخدمتك على الدوام.
يا من أوحيت إلى إمائك العذارى أن يتبعنك مقدّساتٍ لك نفساً وجسدا،
– لا تصرفنا عنك يوماً مفاخر الأرض ومفاتنها.
يا من تهيّأت العذارى العاقلات للقائه،
– أَسعفنا بالرجاء الوطيد، حتى ننتظرك ساهرين.
وبشفاعة القديسة كلارا، التي كانت إحدى العذارى الحكيمات العاقلات،
– اجعل سيرتنا على جانبٍ كبيرٍ من الحكمة والتعقّل والصّفاء.
أبانا الَّذي في السَّمواتِ:
لِيَتَقَدَّس اسْمُكَ؛
لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ؛
لِتَكُنْ مَشيئَتُكَ، كَما في السَّماءِ كَذَلِكَ عَلى الأرض.
أَعطِنا خُبزَنا كَفافَ يَومِنا؛
واغفِرْ لَنا خَطايانا،
كَما نَحنُ نَغفِرُ لِمَن أخْطَأَ إِلَيْنا،
ولا تُدْخِلْنا في التَّجارِبِ،
لَكِن نَجِّنا مِنَ الشِّرِّير.
الصلاة
اللَّهمَّ، يا مَن حَمَلَ روحُه القدُّوسُ تَريزيا الأَفيلِيَّة على إِرشادِ الكنيسةِ إِلى سبيلٍ جديدٍ للكَمالِ الإِنجيليّ † آتِنا المواظَبَةَ على التَّغذِّي بتَعليمِها السَّماوِيّ * والاتِّقادَ مِثلَها رَغبةً في القَداسةِ الحَقّ. بربنا يسوع المسيح ابنك * الإله الحي المالك معك ومع الروح القدس † إلى دهر الدهور.
البركة
1) إذا حضر الصلاة كاهن أو شماس:
• الرب معكم.
– ومع روحك أيضاً.
• بارَكَكُم الله القادِرُ على كُلِّ شَيء: الآب والابن والروح القدس.
– آمين.
• اذهبوا بسلامِ المسيح.
– الشكر لله.
2) إذا لم يحضر الصلاة كاهن أو شماس:
• بارَكَنا الرَّبُّ، وحَفِظَنَا مِن كُلّ شَرٍّ، وبَلَغَ بِنا الحياةَ الأبدية.
– آمين.
