544views
الاثنين الخامس عشر من زمن السنة
تذكار القدّيس بونافنتورا، الأسقف ومعلِّم الكنيسة
سفر الخروج 22.14-8:1
في تِلكَ ٱلأَيّام، قامَ مَلِكٌ جَديدٌ عَلى مِصرَ، لَم يَعرِف يوسُف.
فَقالَ لِشَعبِهِ: «ها إِنَّ شَعبَ بَني إِسرائيلَ أَكثَرُ وَأَعظَمُ مِنّا.
تَعالَوا نَحتالُ عَلَيهِم كَي لا يَكثُروا، فَيَكونَ أَنَّهُم إِذا وَقَعَت حَرب، يَنضَمّونَ إِلى أَعدائِنا، وَيُحارِبونَنا، وَيَخرُجونَ مِن ٱلأَرض».
فَأَقاموا عَلَيهِم وُكَلاءَ تَسخير، لِكَي يُعنِّتوهُم بِأَثقالِهِم. فَبَنَوا لِفِرعَونَ مَدينَتَي خَزنٍ، وَهُما فيتوم وَرَعَمسيس.
غَيرَ أَنَّهُم كانوا كُلَّما أَذَلّوهُم يَنمونَ وَيَمتَدّون، حَتّى تَخَوَّفوا مِن قِبَلِ بَني إِسرائيل.
فَٱستَخدَمَ ٱلمِصرِيّونَ بَني إِسرائيلَ بِقَسوَة.
نَغَّصوا حَياتَهُم بِخِدمَةٍ شاقَّة، بِٱلطّينِ وَٱللَّبِنِ وَسائِرِ أَعمالِ ٱلأَرض. وَجَميعِ خِدمَتِهِم ٱلَّتي ٱستَخدَموهُم، كانَت بِقَسوَة.
فَأَمَرَ فِرعَونُ جَميعَ شَعبِهِ، قائِلًا: «كُلُّ ذَكَرٍ يولَدُ لَهُم، فَٱطرَحوهُ في ٱلنَّهر، وَكُلُّ أُنثى فَٱستَبقوها».
سفر المزامير 8-7.6-4.3-2.1a:(123)124
لَولا ٱلرَّبُّ وَلَو لَم يَكُن مَعَنا
لَو لَم يَكُنِ ٱلمَولى مَعَنا
حينَ تَأَلَّبَ ٱلنّاسُ عَلَينا
لَٱبتَلَعونا وَنَحنُ أَحياء
عِندَما ٱستَشاطَ غَيظُهُم عَلَينا
وَلَأَغرَقَنا ٱلماء
وَلَبَلَغَ ٱلسَّيلُ ٱلجارِفُ نُفوسَنا
وَطَغَتِ ٱلمِياهُ فَغَمَرَت أَرواحَنا
تَبارَكَ ٱلمَولى
لِأَنَّهُ لَم يَدَع أَنيابَهُم تَفتَرِسُنا
أَفلَتَت مِثلَ ٱلعُصفورِ نُفوسَنا
مِن فَخِّ ٱلصَيّادين
أَلفَخُّ قَد تَحَطَّمَ
وَٱنطَلَقنا فَنَجَونا
إِنَّ عَونَنا إِسمُ ٱلرَّبّ
خالِقِ ٱلسَّماءِ وَٱلأَرض
إنجيل القدّيس متّى 1:11.42-34:10
في ذَلِكَ ٱلزَّمان، قالَ يَسوعُ لِتلاميذِهِ: «لا تَظُنّوا أَنّي جِئتُ لِأَحمِلَ ٱلسَّلامَ إِلى ٱلأَرض. ما جِئتُ لِأَحمِلَ سَلامًا بَل سَيفًا.
جِئتُ لِأُفَرِّقَ بَينَ ٱلمَرءِ وَأَبيه، وَٱلبِنتِ وَأُمِّها، وَٱلكَنَّةِ وَحَماتِها.
فَيَكونُ أَعداءَ ٱلإِنسانِ أَهلُ بَيتِهِ.
مَن أَحَبَّ أَباهُ أَو أُمَّهُ أَكثَر مِمّا يُحِبُّني، فَلَيسَ أَهلًا لي. وَمَن أَحَبَّ ٱبنَهُ أَو ٱبنَتَهُ أَكثَر مِمّا يُحِبُّني، فَلَيسَ أَهلًا لي.
وَمَن لَم يَحمِل صَليبَهُ وَيَتبَعني، فَلَيسَ أَهلًا لي.
مَن حَفِظَ حَياتَهُ يَفقِدُها، وَمَن فَقَدَ حَياتَهُ في سبيلي يَحفَظُها.
مَن قَبِلَكُم قَبِلَني، وَمَن قَبِلَني قَبِلَ ٱلَّذي أَرسَلَني.
مَن قَبِلَ نَبِيًّا لِأَنَّهُ نَبِيّ، فَأَجرَ نَبِيٍّ يَنال. وَمَن قَبِلَ صِدّيقًا لِأَنَّهُ صِدّيق، فَأَجرَ صِدّيقٍ يَنال.
وَمَن سَقى أَحَدَ هَؤُلاءِ ٱلصِّغار، وَلَو كَأسَ ماءٍ بارِدٍ لِأَنَّهُ تِلميذ، فَٱلحَقَّ أَقولُ لَكُم: إِنَّ أَجرَهُ لَن يَضيع».
وَلَمّا أَتَمَّ يَسوعُ وَصاياهُ لِتَلاميذِهِ ٱلِٱثنَي عَشَر، ذَهَبَ مِن هُناكَ لِيُعَلِّمَ وَيُبَشِّرَ في مُدُنِهِم.
شرح لإنجيل اليوم :
القدّيس يوحنّا الذهبيّ الفم (نحو 345 – 407)، بطريرك أنطاكية ثمّ القسطنطينيّة وملفان الكنيسة
العظة 45 عن أعمال الرسل
«مَن قَبِلَكم قَبِلَني أَنا»
قال الربّ: “مَن قَبِلَ هذا الطِّفلَ إِكراماً لِاسْمي فَقَد قَبِلَني أَنا” (لو 9: 48). كلّما كان هذا الأخ صغيرًا، كلّما كان الرّب يسوع المسيح حاضرًا. فعندما نستقبل شخصا مهمًّا، غالبًا ما نفعل ذلك من أجل المجد الباطل. لكنّ الذي يستقبل “طفلاً”، فهو يفعل ذلك بنيّة صافية ومن أجل الرّب يسوع المسيح. قال الربّ: “كنتُ غريبًا فآوَيتُموني”. وقال أيضًا: “كُلّما صَنعتُم شَيئًا مِن ذلك لِواحِدٍ مِن إخوتي هؤلاءِ الصِّغار، فلي قد صَنَعتُموه” (مت 25: 40). ولأنّ الأمر يخصّ المؤمن والأخ، مهما كان صغيرًا، فإنّ الرّب يسوع المسيح هو الذي يدخل معه. افتحْ بيتكَ واستَقبلْه.
“مَن قَبِلَ نَبِيًّا لأَنَّه نَبيٌّ فَأَجرَ نَبِيٍّ يَنال”. لذا، فإنّ الذي يقبل الرّب يسوع المسيح سيتلقّى أجر ضيافته له. لا تشكّ في كلامه، بل ثِقْ به. هو نفسه قال لنا: “فيهم أنا أعرف عن نفسي.” وكي لا يكون لديك شكّ، أدان الرّب يسوع الذين لم يقبلوه وكرَّم الذين قبِلوه. هو لم يكن ليفعل ذلك لو لم يكن يتأثّر شخصيًّا بالتكريم أو بالاحتقار. قال: “لقد قبِلتَني في منزلك، وأنا سأقبلكَ في منزل أبي. لقد حرّرتَني من الجوع، وأنا سأحرّرك من خطاياك. لقد رأيتَني مكبّلاً، وأنا سأطلق سراحك. لقد رأيتَني غريبًا، وأنا سأجعل منك مواطنًا في السماء. لقد أعطيتَني الخبز، وأنا سأعطيك الملكوت ميراثًا وملكيّة مطلقة. لقد ساعدتَني في السرّ، وأنا سأعلن أنّك كنت محسنًا لي، وأنا مدين لك”.
