268views
الإثنين الرابع من البشارة
سفر صموئيل الأوّل 18-9:1
في تِلكَ ٱلأَيّام، قامَت حَنَّة، مِن بَعدِ ما أَكَلوا وَشَرِبوا في شيلو، وَكانَ عالي ٱلكاهِنُ جالِسًا عَلى كُرسيّ، أَمامَ عَضادَةِ هَيكَلِ ٱلرَّبّ، وَهِيَ مُكتَئِبَةُ ٱلنَّفس.
فَصَلَّت إِلى ٱلرَّبِّ في مَرارَةِ نَفسِها وَبَكَت.
وَنَذَرَت نَذرًا، وَقالَت: «يا رَبَّ ٱلجُنود، إِن أَنتَ نَظَرتَ إِلى عَناءِ أَمَتِكَ، وَذَكَرتَني، وَلَم تَنسَ أَمَتَكَ، وَرَزَقتَ أَمَتَكَ مَولودًا ذَكَرًا، أُحَرِّرُهُ لِلرَّبِّ كُلَّ أَيّامِ حَياتِهِ، وَلا يَعلُ رَأسَهُ موسًا».
فَلَمّا أَكثَرَت مِن صَلاتِها أَمامَ ٱلرَّبّ، وَكانَ عالي يُراقِبُ فَمَها،
وَحَنَّةُ تَتَكلَّمُ في قَلبِها، وَشَفَتاها تَختَلِجانِ فَقَط، وَلَكِن لا يُسمَعُ صَوتُها، ظَنَّها عالي سَكرى.
فَقالَ لَها عالي: «إِلى مَتى أَنتِ سَكرى؟ أَفيقي مِن خَمرِكِ».
فَأَجابَت حَنَّةُ، وَقالَت: «كَلاَّ يا سَيِّدي، وَلَكِّني ٱ مرَأَةٌ مَكروبَةُ ٱلنَّفس، وَلَم أَشرَب خَمرًا وَلا مُسكِرًا، وَلَكِنّي أَسكُبُ نَفسي أَمامَ ٱلرَّبّ.
فَلا تُنزِل أَمَتَكَ مَنزِلَةَ ٱبنَةِ بَليعال، لِأَنّي إِنَّما تَكَلَّمتُ إِلى ٱلآنَ مِن شِدَّةِ ما بي مِنَ ٱلحُزنِ وَٱلوَجد».
فَأَجابَ عالي، قائِلًا: «ٱنطَلِقي بِسَلام، وَإِلَهُ إِسرائيلَ يُعطيكِ بُغيَتَكِ ٱلَّتي ٱلتَمَستِ مِن لَدُنِهِ».
فَقالَت: «لِتُصِب أَمَتُكَ حُظوَةً في عَينَيكَ». وَٱنصَرَفَتِ ٱلمَرأَةُ في سَبيلِها وَأَكَلَت وَلَم يَتَغَيَّر وَجهُها أَيضًا.
إنجيل القدّيس متّى 17-1:1
نَسَبُ يَسوعَ المسيح اِبنِ داودَ ابنِ إِبْراهيم:
إبْراهيم وَلَدَ إِسْحق وإِسْحق وَلَدَ يَعْقوب ويَعْقوب ولَدَ يَهوذا وإِخوَتَه
ويَهوذا ولَدَ فارَص وزارَح مِن تامار وفارَص ولَدَ حَصْرون وحَصْرون ولَدَ أَرام
وأَرام ولَدَ عَميِّناداب وعَميِّناداب ولَدَ نَحْشون ونَحْشون ولَدَ سَلْمون
وسَلْمون ولَدَ بُوعَز مِن راحاب وبُوعَز ولَدَ عُوبيد مِن راعوت وعُوبيد ولَدَ يَسَّى
ويَسَّى ولَدَ المَلِكَ داود وداود ولَدَ سُلَيمانَ مِن أَرمَلةِ أُورِيَّا
وسُلَيمان ولَدَ رَحَبْعام ورَحَبْعام ولَدَ أَبِيَّا وأَبِيَّا ولَدَ آسا
وآسا ولَدَ يوشافاط ويوشافاط ولَدَ يورام ويورام ولَدَ عوزِيَّا
وعوزِيَّا ولَدَ يُوتَام ويُوتَام ولَدَ آحاز وآحاز ولَدَ حِزْقِيَّا
وحِزْقِيَّا ولَدَ مَنَسَّى ومَنَسَّى ولَدَ آمون وآمون ولَدَ يوشِيَّا
ويوشِيَّا ولَدَ يَكُنْيا وإخوَتَه، عِنْدَ الجَلاءِ إِلى بابِل.
وَبَعْدَ الجَلاءِ إِلى بابِل، يَكُنْيا ولَدَ شَأَلْتَئيل، وشَأَلْتَئيل ولَدَ زَرُبَّابَل،
وزَرُبَّابَل ولَدَ أَبيهود وأَبيهود ولَدَ أَلْياقيم وأَلْياقيم ولَدَ عازور
وعازور ولَدَ صادوق وصادوق ولَدَ آخيم وآخيم ولَدَ أَلِيهود
وأَلِيهود ولَدَ أَلِعازَر وأَلِعازَر ولَدَ مَتَّان ومَتَّان ولَدَ يَعْقوب
ويَعْقوب ولَدَ يوسُف زَوجَ مَريمَ الَّتي وُلِدَ مِنها يسوع وهو الَّذي يُقالُ له المسيح.
فمَجْموعُ الأَجيالِ مِن إِبراهيمَ إِلى داود أَربعةَ عشَرَ جيلاً، ومِن داودَ إِلى الجَلاءِ إِلى بابِل أَربعةَ عشَرَ جيلاً، ومِنَ الجَلاءِ إِلى بابِل إِلى المسيح أَربعةَ عشَرَ جيلاً.
