664views
القديس كريستوفر ماغالانيس ورفاقه الشهداء
21 مايو – أيار 2019
ثلاثاء الأسبوع الخامس من الزمن الفصحي للسنوات ج
اللون الليتورجي ابيض
صلاة السَحَر
• اللَّهُمّ † بَادِرْ إلى مَعونَتِي.
- يا رَبّ، أسْرِعْ إلى إغَاثَتِي.
المَجْدُ للآبِ وَالابْنِ، والرُّوحِ القُدُس
كَمَا كَانَ في البَدْءِ والآنَ وَكلَّ أوانٍ،
وإلى دَهْرِ الدُّهُور. آمين. هللويا.
الدعوة إلى الصلاة
• يا ربِّ افتَحْ شَفَتّيَّ.
- ليُخبرَ فَمي بتسبحتِكَ.
أنتيفونة: إنَّ الرَّبَّ قد قامَ حقًّا، هللويا.
المزمور ٩٩ (١٠٠)
فرح الصاعدين إلى الهيكل
الربّ يأمر المفتدين بالتغنّي بنشيد الظَفر (ق. أثناسيوس)
اِهتِفوا لِلرَّبِّ يا أَهلَ الأَرضِ جَميعًا †
اُعبُدوا الرَّبَّ بِالفرَح *
اُدخُلوا إِلى أَمامِه بِالتَّهْليل.
اِعلَموا أَنَّ الرَّبَّ هو الله †
هو صَنَعَنا ونَحنُ لَهُ *
نَحنُ شَعبُهُ وغَنَمُ مَرْعاه.
اُدخُلوا أَبْوابَهُ بِالشُّكْران †
ودِيارَهُ بِالتَّسْبيح *
اِحمَدُوهُ وبارِكوا اسْمَه.
فَإنَّ الرَّبَّ صَالِحٌ وللأبدِ رَحمَتُهُ *
وإِلى جيلٍ فَجيلٍ أَمانَتُهُ.
المَجْدُ لِلآبِ وَالابْنِ *
وَالرُّوحِ القُدُس
كَما كَانَ في البَدءِ والآنَ وَكُلَّ أوَانٍ *
وَإلى دَهْرِ الدُّهُور. آمين.
أنتيفونة: إنَّ الرَّبَّ قد قامَ حقًّا، هللويا.
أنتيفونة 1: ذاك الذي نَزَلَ هو نفسُهُ الذي يصعَدُ إلى ما فوقَ السّمواتِ كُلِّها، هللويا.
المزمور 23 (24)
حلول الرب بهيكله
فتح المسيح أبواب السماء عندما صعد السماء (ق. ايرينيوس)
لِلرَّبِّ الأَرضُ وكلُّ ما فِيها * الدُّنْيا وَسَاكِنوها
لأَنَّه على البِحارِ أَسَّسَها * وعلى الأَنْهارِ أَرْساها.
مَن ذا الَّذي يَصعَدُ جَبَلَ الرَّبِّ † ومَنْ ذا الَّذي يُقيمُ في مَقَرِّ قُدْسِه؟ * النَّقِيُّ الكَفَّين والطَّاهِرُ القَلْبِ
الَّذي لم يَحمِلْ على الباطِلِ نَفسَه * ولم يَحْلِفْ خادِعًا.
بَرَكَةً يَنالُ مِن لَدُنِ الرَّب * وبِرًّا مِن إِلهِ خَلاصِه.
ذلك جيلُ مَن يَطلبُونَه * مَن يَلتَمِسونَ وَجهَكَ يا إِلهَ يَعْقوب.
إِرْفَعْنَ رُؤوسَكُنَّ أَيَّتُها الأَبْواب † واْرتَفِعْنَ أيَّتُها المَداخِلُ الأَبدِيَّة * فيَدخُلَ مَلِكُ المَجْد.
مَن هذا مَلِكُ المَجْد؟ * هو الرَّبُّ العَزيزُ الجبَار * الرَّبُّ الجبَارُ في القِتال.
إِرفَعْنَ رُؤوسَكُنَّ أَيَّتُها الأَبْواب † واْرتَفِعْنَ أَيَّتُها المَداخِلُ الأَبدِيَّة * فيَدخُلَ مَلِكُ المَجْد.
مَن هذا مَلِكُ المَجْد؟ * رَبُّ القواتِ هو مَلِكُ المَجْد.
المجد للآب والابن * والروح القدس.
كما كان في البدء والآن وكل أوان * وإلى دهر الدهور. آمين.
أنتيفونة 1: ذاك الذي نَزَلَ هو نفسُهُ الذي يصعَدُ إلى ما فوقَ السّمواتِ كُلِّها، هللويا.
أنتيفونة 2: أخبِروا بعَظَمَةِ الرّبِّ وسبِّحوه، هللويا.
التسبحة طوبيا 13: 1 – 8
الرب يؤدّب ويخلّص
مبارك الله أبو ربنا يسوع المسيح، شملنا بوافر رحمته، فولدنا ثانية (1 بطرس 1 : 3)
مُبارَكٌ اللهُ الَّذي يَحْيا لِلأَبَد * ومُبارَكٌ مُلْكُه!
لأَنَّه يُؤَدَّبُ وَيرحَم * يُنزِلُ الى الجَحيمِ إِلى إِسافِلِ الأَرض
ويُصعِدُ مِنَ الهَلاكِ الجَسيم * فَمَا مِنْ أَحدٍ يُفلِتُ من يَدِه.
سَبِّحوه أَمامَ الأُمَم، يا بَني إِسرائيل † فهو الَّذي شتَّتنا بَينَهم * وهُناكَ أَرانا عَظَمَتَه.
أَشيدوا بِه أَمامَ كُلِّ حَيّ * فهو رَبُّنا وهو إِلهُنا وهو أَبونا
وهو الإِلهُ أَبَدَ الدُّهور † يُؤَدِّبُكم بِسَبَبِ آثامِكُم * ولكِنَّه يَرحَمُكم جَميعاً
ويَجمَعُكم مِن بَينِ جَميعِ الأُمَم * حَيثُ تَشَتَّتُّم فيما بَينَها.
حينَ تَرجِعونَ إِليه من كُلِّ قُلوبِكُم † ومِن كُلِّ نُفوسِكُم * لِتَعْمَلوا بِالحَقِّ أمامَه
عِندَئِذٍ يَرجعُ اليكُم * ولا يَعودُ يَحجُبُ وَجهَه عَنكُم.
والآَن فآعتَبِروا ما صَنَعَ إِلَيكُم * وسَبِّحوه مِن كُلِّ أَفْواهِكُم.
بارِكوا رَبَّ البِرِّ * وأَشيدوا بِمَلِكِ الدُّهور.
أَمَّا أَنا فَفي أَرْضِ الجَلاءَ أُسَبِّحُه * وأُخبِرُ أُمَّةَ الخاطِئينَ بِقُوَّته وعَظَمَتِه.
إِرْجِعوا، أَيُّها الخاطِئون † وآعمَلوا البِرَّ أَمامَه * من يَدْري؟ فلَعَلَّه يَرْضى عَنكُم وَيرأَفُ بِكُم.
أُشيدُ بِإِلهي * وتَبتَهِجُ نَفْسي بِمَلِكِ السَّماء
وَليخبِروا بِعَظَمَتِه * وَلْيُسَبِّحوه في أُورَشَليم.
المجد للآب والابن * والروح القدس.
كما كان في البدء والآن وكل أوان * وإلى دهر الدهور. آمين.
أنتيفونة 2: أخبِروا بعَظَمَةِ الرّبِّ وسبِّحوه، هللويا.
أنتيفونة 3: من رَحمَةِ الرَّبّ امتلأَتِ الأرضُ، هللويا.
المزمور 32 (33)
تسبيح الله على تدبيره للكون
به كان كل شيء (يوحنا 1 : 3)
هَلَلوا لِلرَّبً أيّها الأَبْرار * فإِنَّ التَّسبيحَ يَجدُرُ بِالمُستَقيمين.
إِحمَدوا الرَّبَّ بِالكِنَّارة * واْعزِفوا له على عودٍ عُشارِيَ الأَوتار.
أنشِدوا لَه نَشيدًا جَديدًا * أَحسِنوا العَزفَ مع الهُتاف.
فإِنَّ كلِمةَ الرَّبِّ مُستَقيمةٌ * وجَميعَ صُنعِه أمانةٌ.
يُحِبّ البِرَّ والحَقَّ * ومِن رَحمَةِ الرَّبَ اْمتَلأتِ الأَرض.
بِكَلِمَةِ الرَّبِّ صُنِعَتِ السَّمَوات * وبِروحِ فَمِه صُنعِ كلُّ جَيشِها.
يَجمعُ مِياهَ البِحارِ وكأنّها سَدّ * ويَجعَلُ الغِمارَ في أحْواض.
فلتخشَ الرَّبَّ الأرضي كلُّها * ولْيَهَبْه جَميعُ سُكَّانِ الدّنْيا.
إِنَّه قالَ فكان * وأَمَرَ فوجِد.
الرَّبّ يُحبِطُ مَسْعىَ الأُمَمِ * ويُبطِلُ أَفكارَ الشُّعوب
أمَّا مَساعي الرَّبِّ فلِلأبَدِ قائِمة * وأفْكارُ قَلبِه مدى الأجيالِ باقِيَة.
طُوبى لِلأمَّةِ التَّي كانَ لَها الرَّبُّ إِلهًا * وللشَّعبِ الَّذي اْختارَه لَه ميراثًا.
الرَّبُّ مِنَ السَّمَواتِ نَظَرَ * فرأَى جَميعَ بَني البَشَر.
مِن مَقَرِّ سُكناه راقَبَ * سُكَّان الأرضِ أجمعين.
هو وَحدَهُ جابِلُ قُلوبِهم * ومُطَّلِعٌ على جَميعِ أَعمْالِهم.
لا ينجو المَلِكُ بِجيشِهِ العَديدِ * ولا يُنقَذُ الجَبَّارُ بِبَأسِهِ الشَّديد.
الفَرسُ باطلٌ للنَّجاة * وما بِقُوَّته العَظيمة خَلاص.
عَينُ الرَّبِّ على مَن يَتَّقُونه * على مَن يَرجونَ رَحمتهِ
لِيُنقذَ مِنَ المَوتِ نُفوسَهُم * وفي الجوعِ يُحييهم.
تَنتظرُ الرَّبَّ نُفُوسُنا * فَهو نُصرتَنُا وتُرسُنا.
بِه تَفرحُ قُلوبُنا * وعلى اْسمِهِ القُدُّوسِ تَوكلَّنا.
لِتَكُنْ عَلينَا يا ربُّ رَحمَتكَ * بِحسبِ رَجائِنا لَكَ.
المجد للآب والابن * والروح القدس.
كما كان في البدء والآن وكل أوان * وإلى دهر الدهور. آمين.
أنتيفونة 3: من رَحمَةِ الرَّبّ امتلأَتِ الأرضُ، هللويا.
القراءة أعمال 13: 30 – 33
إن الله أقام يسوع من بين الأموات، فتَراءى أياماً كثيرةً للذين صعدوا معه من الجليل إلى أورشليم، وهم الآن شهودٌ له عند الشعب. ونحن أيضاً نُبشّركم بأن ما وُعد به آباؤنا، قد أتمّه الله لنا نحن أبناءهم، إذ أقام يسوع كما كُتب في المزمور الثاني: أنت ابني، وأنا اليوم ولدتك.
الردّة
* قام الربّ من القبر * هللويا، هللويا
** قام….
* قامَ من عُلِّق من أجلنا على الخشبة
** هللويا، هللويا
* المجد للآب والابن، والروح القدس
** قام…
القراءة الأولى
من سفر رؤيا القديس يوحنا 20 :1-15
آخر صراع للتِّنِّين
وَرَأَيْتُ مَلاكًا هَابِطًا مِنَ السَّمَاءِ، بِيَدِهِ مِفتَاحُ الهَاوِيَةِ وَسِلسِلَةٌ كَبِيرَةٌ. فَأَمسَكَ التِّنِّينَ الحَيَّةَ القَدِيمَةَ، وَهِيَ إِبلِيسُ وَالشَّيطَانُ. فَأَوثَقَهُ لأَلفِ سَنَةٍ وَأَلقَاهُ فِي الهَاوِيَةِ. ثُمَّ أَقفَلَ عَلَيهِ وَخَتَمَ، لِئَلاَّ يُضِلَّ الأُمَمَ، حَتَّى تَنقَضِيَ أَلفُ السَّنَةِ. وَلا بُدَّ لَهُ بَعدَ ذَلِكَ مِن أَن يُطلَقَ قَلِيلاً مِنَ الوَقتِ.
وَرَأَيتُ عُرُوشًا. فَجَلَسَ أُنَاسٌ عَلَيهَا وَعُهِدَ إِلَيهِم فِي القَضَاءِ. وَرَأَيْتُ نُفُوسَ الَّذِينَ ضُرِبَتْ أَعنَاقُهُم مِن أَجلِ شَهَادَةِ يَسُوعَ وَكَلِمَةِ الله، وَالَّذِينَ لم يَسجُدُوا لِلوَحشِ وَلا لِصُورَتِهِ، وَلَم يَتَلَقَّوْا السِّمَةَ عَلَى جِبَاهِهِم وَلا عَلَى أيدِيهِم، قَد عَادُوا إِلَى الحَيَاةِ، وَمَلَكُوا مَعَ المَسِيحِ أَلفَ سَنَةٍ.
أَمَّا سَائِرُ الأَموَاتِ فَلَم يَعُودُوا إِلَى الحَيَاةِ قَبلَ انقِضَاءِ أَلفِ السَّنَةِ. هَذِهِ هِيَ القِيَامَةُ الأُولَى. سَعِيدٌ قِدِّيسٌ مَن كَانَ لَهُ نَصِيبٌ فِي القِيَامَةِ الأُولَى. فَعَلَى هَؤُلاءِ لَيسَ لِلمَوتِ الثَّانِي مِن سُلطَانٍ، بَل يَكُونُونَ كَهَنَةَ اللهِ وَالمَسِيحِ، وَيَملِكُونَ مَعَهُ أَلفَ السَّنَةِ.
فَإِذَا انقَضَتْ أَلفُ السَّنَةِ، يُطلَقُ الشَّيطَانُ مِن سِجنِهِ، فَيَسعَى فِي إِضلالِ الأُمَمِ الَّتِي فِي زَوَايَا الأَرضِ الأَربَعِ، أَي يَاجُوجَ وَمَاجُوجَ، فَيَجمَعُهُم لِلحَربِ، وَعَدَدُهُم عَدَدُ رَملِ البَحرِ. فَصَعِدُوا رَحبَةَ البَلَدِ وَأَحَاطُوا بِمُعَسكَرِ القِدِّيسِينَ وَبِالمَدِينَةِ المَحبُوبَةِ. فَنَزَلَتْ نَارٌ مِنَ السَّمَاءِ فَالتَهَمَتْهُم. وَإِبلِيسُ الَّذِي يُظِلُّهُم أُلقِيَ فِي مُستَنقَع النَّارِ وَالكِبِريتِ، حَيثُ الوَحشُ وَالنَّبِيُّ الكَذَّابُ، وَسَيُعَانُونَ العَذَابَ نَهَارًا وَلَيلاً أَبَدَ الدُّهُورِ.
وَرَأَيْتُ عَرشًا عَظِيمًا أَبيَضَ وَالجَالِسَ عَلَيهِ. فَمِن وَجهِهِ هَرَبَتِ الأَرضُ وَالسَّمَاءُ وَلَم يَبقَ لَهُمَا أَثَرٌ. وَرَأَيْتُ الأَموَاتَ كِبَارًا وَصِغَارًا قَائِمِينَ أَمَامَ العَرشِ. وَفُتِحَتْ كُتُبٌ، وَفُتِحَ كِتَابٌ آخَرُ هُوَ سِفرُ الحَيَاةِ. فَحُوكِمَ الأَموَاتُ وَفقًا لِمَا دُوِّنَ فِي الكُتُبِ، عَلَى قَدرِ أَعمَالِهِم. وَقَذَفَ البَحرُ الأَموَاتَ الَّذِينَ فِيهِ، وَقَذَفَ المَوتُ ومَثوَى الأَموَاتِ مَا فِيهِمَا مِنَ الأَموَاتِ. فَحُوكِمَ كُلُّ وَاحِدٍ عَلَى قَدرِ أَعمَالِهِ. وَأُلقِيَ المَوتُ وَمَثوَى الأَموَاتِ فِي مُستَنقَعِ النَّارِ. هَذَا هُوَ المَوتُ الثَّانِي: مُستَنقَعُ النَّارِ. وَمَن لَم يُوجَدْ مَكتُوبًا فِي سِفرِ الحَيَاةِ أُلقِيَ فِي مُستَنقَعِ النَّارِ.
الردة 1 قورنتس 15: 25 و26؛ رؤيا 20: 13 و14
* لا بَدَّ لَهُ أن يَملِكَ حَتَّى يَجعَلَ جَمِيعَ أعدَائِهِ تَحتَ قَدَمَيهِ. وَآخِرُ عَدُوٍّ يُبيدُهُ هُوَ المَوتُ، هللويا.
* وَقَذَفَ المَوتُ وَمَثوَى الأموَاتِ مَا فِيهِمَا مِنَ الأموَاتِ، وَأُلقِيَ المَوتُ وَمَثوَى الأموَاتِ فِي مُستَنقَعِ النَّارِ.
* وَآخِرُ عَدُوٍّ يُبيدُهُ هُوَ المَوتُ، هللويا.
القراءة الثانية
من كتاب التفسير للقدّيس كيرلس اسقف الإسكندرية في إنجيل القديس يوحنا
(الكتاب 10، 2: PG 74، 331- 334)
أنا الكرمة وأنتم الأغصان
يقولُ الربُّ عن نفسِه إنّه الكرمةُ، ليُبيِّنَ لنا أنّه يجبُ علينا أن نتَّحدَ به بالمحبّة، وليبيّنَ لنا الخيرَ الذي نَجنِيه من اتّحادِنا به. ومن كانوا متّحدِين به، منغرسِين وثابتِين فيه، يُسمِّيهم الأغصان. فهم مشاركون في طبيعتِه، بقوّةِ شَرِكةِ الرُّوحِ القُدُس، فهو الذي يوحِّدُنا بالمسيح.
الذين يَدنُون من الكرمةِ إنّما يتقدَّمون بإرادتهِم وقرارِهم. وأمَّا اتِّحادُ الكرمةِ بنا فناجمٌ عن المحبَّةِ وعن طبيعةِ الكرمةِ نفسِها. تقدَّمْنا نحن من المسيحِ بالإيمانِ بناءً على إرادةٍ صالحةٍ فينا. وصِرْنا شركاءَ في طبيعتِه لأنَّه منحَنا كرامةَ التَّبنّي. قالَ القدِّيسُ بولس: “مَن اتَّحَدَ بِالرَّبِّ فَقَد صَارَ وَإيَّاهُ رُوحًا وَاحِدًا” (1 قورنتس 6: 17).
قالَ النَّبُّي في مكانٍ آخرَ إنَّ المسيحَ هو الرُّكنُ والأساسُ، وعليه نحن نُبنَى. ولذلك نُسمَّى بالحجارةِ الحيَّةِ الرُّوحيّة، لأنَّنا كهنوتٌ مقدَّسٌ، ومسكنٌ لله بالرُّوحِ. ولا يمكنُ أن نُبنَى بطريقةٍ أخرى، إلا أن يكوُنَ المسيحُ هو الأساس. وبهذا المعنى، يقولُ المسيحُ إنّه الكرمة، وهو مِثلُ الوالدةِ والمربِّيةِ للأغصانِ التي تتفرَّعُ منه.
وُلِدْنا ولادةً ثانيةً منه وفيه، في الرُّوحِ القُدُس، لِنُثمِرَ ثمارَ الحياةِ، لا تلك الحياةِ القديمةِ البالية، ولكنْ الحياةِ التي تقومُ بنشاطٍ جديدٍ وبالمحبّةِ له. فَلْنُحافِظْ على أنفسِنا، منغرسِين فيه، أُمَنَاءَ للوصيّةِ التي سلَّمَنا إيّاها، ومجتهدين في المحافظةِ على كرامتِنا التي منحَنا إيّاها، فلا نسمحُ لأنفسِنا على الإطلاق بأن نُحزِنَ الرُّوحَ المقيمَ فينا، والذي به نَعلمُ أنَّ اللهَ يُقِيمُ فينا.
كيف نَثبُتُ نحن في المسيحِ، وكيف يَثبُتُ هو فينا، هذا ما يبيِّنُه لنا القدّيسُ يوحنا في حكمتِه حيث يقول: “وَنَعرِفُ أنَّنَا فِيهِ نُقِيمُ، وَأنَّهُ يُقِيمُ فِينَا، بِأنَّهُ مِن رُوحِهِ وَهَبَ لَنَا” (1 يوحنا 4: 13).
كما أنَّ أصلَ الكرمةِ يُمِدُّ الأغصانَ بصفاتِ طبيعتِه، كذلك الكلمةُ الابنُ الوحيدُ للهِ الآبِ، فإنّه يُمِدُّ القدّيسين بشبهِ شراكةٍ مع طبيعتِه الإلهيَّةِ، فيَهَبُ لهم الرُّوحَ بغزارة، ولا سيّما لمن اتّحدوا معه بالإيمانِ وبكمالِ القداسة، ويُغذِّي تقواهم، ويؤهِّلُهم لكلِّ معرفةٍ وفضيلةٍ وصلاح.
الردة يوحنا 15: 4 و16
* اثبُتُوا فِيَّ وَأنَا أثبُتُ فِيكُم. وَكَمَا أنَّ الغُصنَ، إنْ لَم يَثبُتْ فِي الكَرمَةِ لا يَستَطِيعُ أن يُثمِرَ مِن نَفسِهِ، فَكَذَلِكَ لا تَستَطِيعُونَ أنتُم أن تُثمِرُوا إنْ لَم تَثبُتُوا فِيَّ. هللويا.
* إنِّي أقَمْتُكُم لِتَذهَبُوا فَتُثمِرُوا وَيَبقَى ثَمَرُكُم.
* وَكَمَا أنَّ الغُصنَ، إنْ لَم يَثبُتْ فِي الكَرمَةِ لا يَستَطِيعُ أن يُثمِرَ مِن نَفسِهِ، فَكَذَلِكَ لا تَستَطِيعُونَ أنتُم أن تُثمِرُوا إنْ لَم تَثبُتُوا فِيَّ. هللويا.
أنتيفونة تسبحة زكريا: السلامَ أستودِعُكُم. سلامي أُعطيكُم، هللويا.
التسبحة الإنجيلية لزكريا لوقا 1: 68 – 79
المسيح والمعمدان سابقه
عند بدئها، يرسم المصلون إشارة الصليب.
مباركٌ الربّ إلهُنا * لأنه افتقَد وصنع فداءً لشعبِه
وأقام لنا قرنَ خلاص * في بيتِ داودَ فتاهُ
كما تكلَّم على أفواهِ أنبيائه القدّيسين * الذين هم منذُ الدَّهر
بأن يُخلِّصَنا من أعدائنا * ومن أيدي جميع مُبغضينا
ليصنع رحمةً إلى آبائنا * ويذكر عهده المقدس
القسم الذي حلف لإبراهيم أبينا * أن يُنعم علينا
بأن ننجو من أيدي أعدائنا * فنعبُده بلا خوف
بالقداسة والبرِّ * جميع أيام حياتنا
وأنت أيها الصّبيّ نبيَّ العليِّ تُدعى* لأنّك تسبِقُ أمام وجه الربِّ لتُعدَّ طرُقَهُ
وتعطيَ شعبه علم الخلاص * لمغفرة خطاياهم
بأحشاء رحمةِ إلهنا * الذي افتقدنا بها المشرق من العلاء
ليُضيءَ للجالسين في الظلمةِ وظلالِ الموت* ويُرشِدَ أقدامنا إلى سبيل السَّلامة
المجد للآب والابن * والروح القدس.
كما كان في البدء والآن وكل أوان * وإلى دهر الدهور. آمين.
أنتيفونة تسبحة زكريا: السلامَ أستودِعُكُم. سلامي أُعطيكُم، هللويا.
الأدعية
إن المسيح قد أعاد بناء هيكل جسده، فلنصرخ إليه قائين:
أعطنا، رب، ثمار قيامتك.
أيها المسيح المخلّص، إنك بقيامتك حملت الفرح إلى النساء والرسل، وقد خلّصت العالم،
- اجعل منّا شهوداً لك.
أنت وعدتنا بالقيامة والحياة،
- اجعل منا دُعاةً للإنجيل الكريم.
أنت ظهرت مراراً للرسل ونفخت فيهم الروح القدس،
- جدّد الروح الخالق فينا.
أنت وعدت الرسل بالبقاء معهم حتى نهاية العالم،
- كُن اليوم معنا وساعدنا دائماً.
أبانا الَّذي في السَّمواتِ:
لِيَتَقَدَّس اسْمُكَ؛
لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ؛
لِتَكُنْ مَشيئَتُكَ، كَما في السَّماءِ كَذَلِكَ عَلى الأرض.
أَعطِنا خُبزَنا كَفافَ يَومِنا؛
واغفِرْ لَنا خَطايانا،
كَما نَحنُ نَغفِرُ لِمَن أخْطَأَ إِلَيْنا،
ولا تُدْخِلْنا في التَّجارِبِ،
لَكِن نَجِّنا مِنَ الشِّرِّير.
الصلاة
أَيُّها الرَّبُّ الأَمين، يا مَن بِقيامَةِ المسيح، تَلِدُنا لِحياةٍ أَبدِيَّة † إِيَّاكَ نسأَلُ أَن تُقَوِّيَ إِيمانَنا وتُوَطِّدَ رَجاءَنا * فنَكونَ على يَقينٍ مِن أَنَّنا سنَفوزُ بالخيراتِ المَوعودَة. بربنا يسوع المسيح ابنك * الإِله الحي المالك معك ومع الروح القدس † الى دهر الدهور.
البركة
1) إذا حضر الصلاة كاهن أو شماس:
* الرب معكم.
- ومع روحك أيضاً.
* بارَكَكُم الله القادِرُ على كُلِّ شَيء: الآب والابن والروح القدس.
- آمين.
* اذهبوا بسلامِ المسيح.
- الشكر لله.
2) إذا لم يحضر الصلاة كاهن أو شماس:
* بارَكَنا الرَّبُّ، وحَفِظَنَا مِن كُلّ شَرٍّ، وبَلَغَ بِنا الحياةَ الأبدية.
