862views
اليوم الثالث بعد الظهور وتُطلب فِيهِ رسالة السبت الرابع والعشرون بعد العنصرة
تذكار القدّيس الشهيد بوليئفكتوس
إنجيل القدّيس مرقس 15-9:1
في تِلكَ ٱلأيّامِ، جاءَ يَسوعُ مِن ناصِرَةِ ٱلجَليلِ وَٱعتَمَدَ مِن يوحَنّا في ٱلأُردُنّ.
وَلِلوَقتِ إِذ صَعِدَ مِنَ ٱلماءِ رَأى ٱلسَّماواتِ تَنفَتِحُ، وَٱلرّوحَ مِثلَ حَمامَةٍ يَنـزِلُ عَلَيه.
وَكانَ صَوتٌ مِنَ ٱلسَّماواتِ يَقول: «أَنتَ ٱبنِيَ ٱلحَبيبُ ٱلَّذي بِهِ سُرِرت!»
وَلِلوَقتِ أَخرَجَهُ ٱلرّوحُ إِلى ٱلبَرِّيَّة.
فَكانَ هُناكَ في ٱلبَرِّيَّةِ أَربَعينَ يَومًا يُجَرِّبُهُ ٱلشَّيطان. وَكانَ مَعَ ٱلوحوشِ، وَكانَتِ ٱلمَلائِكَةُ تَخدُمُهُ.
وَبَعدَما أُسلِمَ يوحَنّا، أَتى يَسوعُ إِلى ٱلجَليلِ يَكرِزُ بِإِنجيلِ مَلَكوتِ ٱللهِ
قائِلاً: «قَد تَمَّ ٱلزَّمانُ وَٱقتَرَبَ مَلَكوتُ ٱلله. توبوا وَآمِنوا بِٱلإِنجيل».
شرح لإنجيل اليوم :
القدّيس يوحنّا الذهبيّ الفم (نحو 345 – 407)، أسقف أنطاكية ثمّ القسطنطينيّة ومعلِّم في الكنيسة
عظات عن القدّيس متّى
فَكانَ هُناكَ في ٱلبَرِّيَّةِ أَربَعينَ يَومًا يُجَرِّبُهُ ٱلشَّيطان
“وَرَجعَ يسوع من الأردن، فأقامَ بِدافعٍ من الروحِ القدسِ في البريّةِ أربعينَ يومًا، وإبليس يُجرِّبُه”… إنّ كلّ ما صنعَه يسوع المسيح وكلّ ما عاناه كان من أجل أن نتعلّمَ منه. فقد أرادَ أن يقودَه الروح إلى ذلك المكان ليُحاربَ الشيطان، فلا يرتبكَ أحد من المعمّدين إذا ما واجهَتْه تجاربٌ كبيرةٌ بعد المعموديّة، وكأنّ في الأمر غرابة؛ بل عليه أن يرى في ذلك أمرًا طبيعيًّا. لهذا السبب، حصَلْنا على الأسلحة: ليس من أجل البقاء مكتوفي الأيدي، بل من أجل القتال.
إنّ الله لا يمنعُ عنكم التجارب التي تعترضُ طريقكم لأسباب عدّة: أوّلاً، كي تعلموا بأنّكم ازدَدْتم قوّة. ثانيًا، كي تَحتَفظوا بتواضعكم عوضًا عن التبجّح بالعطايا التي وهبَها الله لكم، فمن شأن التجارب أن تُبقيكم متواضعين. ثالثًا، ستدخلون في التجربة كي يدركَ روح الشرّ، الذي لا ينفكّ يتسأل عمّا إذا تخلّيتم عنه بالفعل، أنّكم، وبانتصاركم المتكرّر على التجارب، قد نَبذْتموه بشكل كليّ. رابعًا، إنّما تدخلون في التجربة كي تقوى عزيمتكم، فتَتدرّبون على أن تكونوا أكثر قوّةً وأشدّ صلابة من الفولاذ. خامسًا، كي تدركوا بما لا شكّ فيه أنّ كنوز السماء قد خُصِّصت لكم. لأنّ الشيطانَ ما كان ليُجرِّبَكم لو لم يعلم بأنّكم حَظيتم بمجد عظيم.
