318views
الأربعاء الرابع من تقديس البيعة
سفر حزقيال 31-17:34
وأَنتُنَّ، يا غَنَمي، هكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: هاءَنَذا أَحكُمُ بَينَ ماشيةٍ وماشية».
أَما يَكْفيكُنَّ أَن تَرعَينَ المَرْعى الصالح، ثُمَّ تَدُسْنَ بِأَرجُلِكُنَّ باقيَ مَراعيكُنَّ وأَن تَشرَبْنَ الصَّافِيَ مِن المِياه، فتُعَكِّرنَ ما بَقِيَ بِأَرجُلِكُنَّ،
فتَرْعى خِرافي مَدوسَ أَرجُلِكُنَّ وتَشرَبُ مُعَكَّرَ أَقْدامِكُنَّ؟
لِذلك هكذا قالَ لَهُنَّ السَّيِّدُ الرَّبّ: هاءنَذا أَحكُمُ بَينَ الشَّاةِ السَّمينَةِ والشَّاةِ الهَزيلة،
لأَنَّ دَفَعتُنَّ بالجَنْبِ والكَتِف، ونَطَحتُنَّ بقُرونكُنَّ كُلَّ ضعيفةٍ إِلى أَن شَتَّتُّنَّها إِلى خارِج.
فأُخَلِّصُ خِرافي ولا تَكونُ بَعدَ اليَومِ نَهْبًا، وأَحكُماُ بَينَ شاةٍ وشاة.
وأُقيمُ علَيها راعِيًا آخَرَ لِيَرْعاها، عَبْدي داوُد، فهو يَرْعاها وهو يَكونُ راعِيَها.
وأَنا الرَّبَّ أَكونُ لَهم إِلهًا، وعَبْدي داوُدُ يَكونُ في وَسْطِهم رَئيسًا. أَنا الرَّبَّ تَكَلَّمتُ.
وأَقطعُ لَهم عَهدَ سَلام، وأَكُفُّ الوَحشَ الضَّارِيَ عنِ الأَرض، فيَسكُنونَ في البَرِّيَّةِ آمِنين، ويَنامونَ في الغاب.
وأَغرِسُهم وتَكونُ بَرَكَة حَولَ تَلَّتي، وأُنزِل المَطَرَ في أَوانِه، فيَكونُ مَطَرَ بَرَكَة.
ويُعْطي شَجَرُ الحُقولِ ثَمَرَه. والأَرضُ تُعْطي غَلَّتَها، ويَكونونَ على أَرضهم آمِنين، فيَعلَمونَ أَنِّي أَنا الرَّبّ حينَ أُحَطِّمُ قُضْبانَ نيرِهم، وأُنقِذُهم مِن أَيدي الَّذينَ استَعبَدوهم.
ولا يَكونونَ بَعدَ اليَوم نَهْبًا لِلأُمَم، ووَحشُ الأَرضِ لا يَأكُلُهم، فيَسَكُنونَ آمنين، ولا أَحَدَ يُرَوِّعُهمِ.
وأُقيمُ لَهم مَغرِسًا عَظيمَ الاسم، فلا يَكونون بَعدَ اليَومِ فَريسَةً لِلْجوعِ في الأَرض، ولا يَحمِلونَ بَعدَ اليَومِ تَعْييرَ الأُمَم،
فيَعلَمونَ أَنِّي أَنا الرَّبُّ إِلهُهم معَهم، وأَنَّهم شَعْبي بَيتُ إِسْرائيل، يَقولُ السمَّيِّدُ الرَّبّ.
وأَنتُنَّ يا خِرافَ مَرْعايَ، بَشَّرٌ أَنتُنَّ، وأَنا إِلهُكم، يَقولُ السَّيِّدُ الرَب».
إنجيل القدّيس متّى 28-23:23
في ذَلِكَ ٱلزَّمان، تَكَلَّمَ يَسوع، وَقال: «ٱلوَيلُ لَكُم أَيُّها ٱلكَتَبَةُ وَٱلفِرّيسِيّونَ ٱلمُراؤون. فَإِنَّكُم تُؤَدّونَ عُشرَ ٱلنَّعنَعِ وَٱلشُّمرَةِ وَٱلكَمّون، بَعدَما أَهمَلتُم أَهَمَّ ما في ٱلشَّريعَة، ٱلعَدلَ وَٱلرَّحمَةَ وَٱلإِخلاص. فَهَذا ما كانَ يَجِبُ أَن تَعمَلوا بِهِ مِن دونِ أَن تُهمِلوا ذاك.
أَيُّها ٱلقادَةُ ٱلعُميان، يا أَيُّها ٱلَّذينَ يُصَفّونَ ٱلماءَ مِنَ ٱلبَعوضَةِ وَيَبتَلِعونَ ٱلجَمَل.
أَلوَيلُ لَكُم أَيُّها ٱلكَتَبةُ وَٱلفِرّيسِيّونَ ٱلمُراؤون. فَإِنَّكُم تُطَهِّرونَ ظاهِرَ ٱلكَأسِ وَٱلصَّحن، وَباطِنُهُما مُمتَلِئٌ بِما حَصَلتُم عَلَيهِ بِٱلنَّهبِ وَٱلطَّمَع.
أَيُّها ٱلفِرّيسِيُّ ٱلأَعمى، طَهِّر أَوَّلًا باطِنَ ٱلكَأس، لِيَصيرَ ٱلظّاهِرُ أَيضًا طاهِرًا».
في ذَلِكَ الزَّمان، تَكَلَّمَ يسوعُ قال: «الوَيلُ لَكم، أَيُّها الكَتَبَةُ والفِرِّيسيُّونَ المُراؤون، فإِنَّكم أَشبَهُ بِالقُبورِ المُكَلَّسَة، يَبدو ظاهِرُها جَميلاً، وأَمَّا باطِنُها فمُمتَلِئٌ من عِظامِ المَوتى وكُلِّ نَجاسَة.
وَكَذَلِك أَنتُم، تَبدونَ في ظاهِرِكُم لِلنّاسِ أَبرارًا، وَأَمّا باطِنُكُم فَمُمتَلِئٌ رِياءً وَفِسقًا.
