Bible and cross --- Image by © VStock LLC/Tetra Images/Corbis
652views
السبت الثالث عشر من زمن السنة
تذكار إختياريّ للقدّيسة ماريّا غورتي، البتول الشهيدة
سفر التكوين 29-15.5-1:27
وَحَدَثَ، لَمّا شاخَ إِسحَقُ وَكَلَّت عَيناهُ عَنِ ٱلنَّظَر، أَنَّهُ دَعا عيَسوَ ٱبنَهُ ٱلأَكبَر، وَقالَ لَهُ: «يا بُنَيّ». قال: «لَبَّيك».
فَقال: «هاءَنَذا قَد شِختُ وَلا أَعلَمُ يَومَ مَوتي.
وَٱلآن، خُذ أَداتَكَ وَجَعبَتَكَ وَقَوسَكَ، وَٱخرُج إِلى ٱلصَّحراء، وَصِد لي صَيدًا.
وَأَصلِحهُ لي أَلوانًا طَيِّبَةً كَما أُحِبّ، وَٱئتِني بِهِ فَآكُل، لِكَي تُبارِكَكَ نَفسي قَبلَ أَن أَموت».
وَكانَت رِفقَةُ سامِعَةً حينَ كَلَّمَ إِسحَقُ عيَسوَ ٱبنَهُ. فَمَضى عيَسو إِلى ٱلصَّحراءِ لِيَصيدَ صَيدًا وَيأتِيَ بِهِ.
وَأَخَذَت رِفقَةُ ثِيابَ عيَسوَ ٱبنِها ٱلأَكبَرِ ٱلفاخِرة، ٱلَّتي عِندَها في ٱلبَيت، فَأَلبَسَتها يَعقوبَ ٱبنَها ٱلأَصغَر.
وَكَسَت يَدَيهِ وَمَلاسةَ عُنُقِهِ بِجِلدِ ٱلمَعِز.
وَأَعطَت يَعقوبَ ٱبنَها ما صَنَعَتهُ مِنَ ٱلأَلوانِ ٱلطَيِّبَةِ وَٱلخُبز.
فَدَخَلَ عَلى أَبيهِ، وَقال: «يا أَبتِ». قال: «لَبَّيك. مَن أَنتَ يا بُنَيّ؟»
فَقالَ يَعقوبُ لِأَبيه: «أَنا عيَسو بِكرُكَ قَد صَنَعتُ كَما أَمَرتَني. قُم فَٱجلِس وَكُل مِن صَيدي، لِكَي تُبارِكَني نَفسُكَ».
فَقالَ إِسحَقُ لِآبنِهِ: «ما أَسرَعَ ما أَصَبت، يا بُنَيّ». قال: «إِنَّ ٱلرَّبَّ إِلَهَكَ قَد يَسَّرَ لي».
فَقالَ إِسحَقُ لِيَعقوب: «تَقَدَّم حَتّى أَجُسَّكَ يا بُنَيّ، لِأَعلَمَ هَل أَنتَ ٱبني عيَسو أَم لا».
فَتَقَدَّمَ يَعقوبُ إِلى إسحَقَ أَبيهِ فَجَسَّهُ، وَقال: «ٱلصَّوتُ صَوتُ يَعقوب، وَلَكِنَّ ٱليَدَينِ يَدا عيَسو».
وَلَم يَعرِفهُ، لِأَنَّ يَدَيهِ كانَتا مُشعِرَتَينِ كَيَدَي عيَسوَ أَخيه، فَبارَكَهُ.
وَقال: «هَل أَنتَ ٱبني عيَسو؟» قال: «أَنا هُوَ».
فَقال: «قَدِّم لي حَتّى آكُلَ مِن صَيدِ ٱبني، لِكَي تُبارِكَكَ نَفسي». فَقَدَّمَ لَهُ فَأَكَل، وَأَتاهُ بِخَمرٍ فَشَرِب.
ثُمَّ قالَ لَهُ إِسحَقُ أَبوه: «تَقَدَّم قَبِّلني يا بُنَيّ».
فَتَقَدَّمَ وَقَبَّلَهُ. فَٱشتَمَّ رائِحَةَ ثِيابِهِ وَبارَكَهُ، وَقال: «ها رائِحَةُ ٱبني كَرائِحَةِ حَقلٍ قَد بارَكَهُ ٱلرَبّ.
يُعطيكَ ٱللهُ مِن نَدى ٱلسَّماء، وَمِن دَسَمِ ٱلأَرض، وَيُكَثِّرُ لَكَ ٱلحِنطَةَ وَٱلنَّبيذ.
وَتَخدُمُكَ ٱلشُّعوب، وتَسجُدُ لَكَ ٱلأُمَم. سَيِّدًا تَكونُ لِإِخوَتِكَ، وَلَكَ بَنو أُمِّكَ يَسجُدون. لاعِنُكَ مَلعون، وَمُبارِكُكَ مُبارَك»
سفر المزامير 6-5.4-3.2-1:(134)135
أَلا سَبِّحوا لِٱسمِ ٱلمَولى
وَبَجِّلوهُ، يا عِبادَ ٱلرَّبِّ تَبجيلا
أَيُّها ٱلواقِفونَ في بَيتِ ٱلمَولى
في ساحاتِ بَيتِ إِلَهِنا
سَبّحوا ٱلرَّبَّ، لِأَنَّ ٱلرَّبَّ صالِحٌ
إِعزِفوا لَهُ، لِأَنَّ ٱسمَهُ كانَ عَذبا
إِنَّ ٱلرَّبَّ ٱختارَ يَعقوب
وَجَعَلَهُ إِلَيهِ مُقَرَّبا
أَمّا أَنا فَقَد عَلِمتُ أَنَّ ٱلرَّبَّ عَظيم
وَأَنَّ إِلَهَنا أَعظَمُ مِن جَميعِ ٱلآلِهَة
صَنَعَ ٱلرَّبُّ كُلَّ ما شاء
في ٱلسَّماءِ وَفي ٱلأَرض
في ٱلبِحارِ وَجَميعِ ٱلغِمار
إنجيل القدّيس متّى 17-14:9
في ذَلِكَ ٱلزَّمان، دنا إِلى يَسوعَ تَلاميذُ يوحَنّا، وَقالوا لَهُ: «لِماذا نَصومُ نَحنُ، وَٱلفِرّيسِيّونَ وَتَلاميذُكَ لا يَصومون؟»
فَقالَ لَهُم يَسوع: «أَيَستَطيعُ أَهلُ ٱلعُرسِ أَن يَحزَنوا ما دامَ ٱلعَريسُ بَينَهُم؟ وَلَكِن سَتَأتي أَيّامٌ فيها يُرفَعُ ٱلعَريسُ مِن بَينِهِم، فَحينَئِذٍ يَصومون.
ما مِن أَحَدٍ يَجعَلُ في ثَوبٍ عَتيقٍ قِطعَةً مِن نَسيجٍ خام، لِأَنَّ رُقعَتَهُ تَأخُذُ مِنَ ٱلثَّوبِ عَلى مِقَدارِها فَيَتَّسِعُ ٱلخَرق.
وَلا تُجعَلُ ٱلخَمرَةُ ٱلجَديدَةُ في زِقاقٍ عَتيقَة، لِئَلّا تَنشَقَّ ٱلزِّقاق، فَتُراقَ ٱلخَمرُ وَتَتلَفَ ٱلزِّقاق. بَل تُجعَلُ ٱلخَمرَةُ ٱلجَديدَةُ في زِقاقٍ جَديدَة، فَتَسلَمُ جَميعًا».
