655views
تذكار القدّيسة مريم المجدليّة
سفر نشيد الأناشيد 4a-2:3
هذا ما تقولُهُ العروس: في اللَّيالي على فِراشي اْلتَمَستُ مَن تُحِبُّه نَفْسي إِلتَمَسته فما وَجَدتُه.
صادَفَني الحُرَّاسُ الطَّائِفونَ في المَدينة: «أَرأيتم مَن تُحِبُّه نَفْسي؟»
فلما تَجاوَزْتُهُم قليلاً، وَجَدتُ مَن تحِبُّه نَفْسي.
سفر المزامير 9-8.6-5.4-3.2e.2c.2abcd:(62)63
أَللَّهُمَّ، أَنتَ إِلَهي
إِيّاكَ ٱلتَمَستُ سَحَرا
إِلَيكَ ظَمِئَت نَفسي
وَإِلَيكَ ٱشتاقَ جَسَدي
إِلَيكَ ظَمِئَت نَفسي
في أَرضٍ جَدباءَ يابِسَةٍ بِلا ماء
في ٱلمَقدِسِ قَدِرتُ أَن أُشاهِدَكَ،
وَأُعايِنَ عِزَّتَكَ وَمَجدَكَ
فَإِنَّما خَيرٌ مِنَ ٱلحَياةِ وَدادُكَ
وَإِنَّ لِساني بِٱلتَّسبيحِ يَمدَحُكَ
أَجَل، أُمَجِّدُكَ في حَياتي
وَبِٱسمِكَ أَرفَعُ يَدَيَّ
كَما يُشبِعُ ٱلشَّحمُ وَٱلدَّسَمُ تَشبَعُ نَفسي
فَيُنشِدُ فَمي وَيَرتَسِمُ ٱلإِبتِهاجُ عَلى شَفَتَيَّ
إِنَّكَ كُنتَ لي عَضَدا
وَإِنّي بِظِلِّ جَناحَيكَ أَبتَهِجُ
إِلَيكَ سَعَت نَفسي، وَبِكَ تَعَلَّقَتُ
وَكانَت يَمينُكَ لي سَنَدا
إنجيل القدّيس يوحنّا 18-11.2-1:20
وفي يَومِ الأَحَد جاءَت مَريمُ المِجدَلِيَّةُ إِلى القَبْرِ عِندَ الفَجْر، والظَّلامُ لم يَزَلْ مُخَيِّمًا، فرأَتِ الحَجَرَ قد أُزيلَ عنِ القَبْر.
فأَسرَعَت وجاءَت إِلى سِمْعانَ بُطرُس والتِّلميذِ الآخَرِ الَّذي أَحَبَّهُ يسوع، وقالَت لَهما: «أَخَذوا الرَّبَّ مِنَ القَبْرِ، ولا نَعلَمُ أَينَ وَضَعوه».
أَمَّا مَريم، فكانَت واقِفَةً عِندَ القَبْرِ في خارجِه تَبْكي. فَانحَنَت نَحوَ القَبرِ وهِي تَبكي،
فرأَت مَلاكَينِ في ثيابٍ بيضٍ، جالِسَينِ حَيثُ وُضِعَ جُثمانُ يسوعَ، أَحَدُهما عِندَ الرأس، والآخَرُ عِندَ الرِّجلَين.
فقالا لَها: «لِماذا تَبْكينَ، أَيَّتُها المَرأَة؟» فأَجابَتْهما: «أَخَذوا رَبِّي، ولا أَدْري أَينَ وَضعوه».
قالَت هذا ثُمَّ التَفَتَت إِلى الوَراء، فرأَت يسوعَ واقِفًا، ولَم تَعلَمْ أَنَّه يَسوع.
فقالَ لَها يسوع: «لِماذا تَبْكينَ، أَيَّتُها المَرأَة، وعَمَّن تَبحَثين؟» فظَنَّت أَنَّه البُستانيّ، فقالَت له: «سيّدي، إِذا كُنتَ أَنتَ قد ذَهَبتَ بِه، فقُلْ لي أَينَ وَضَعتَه، وأَنا آخُذُه».
فقالَ لها يسوع: «مَريَم!» فالتَفَتَت وقالَت له بِالعِبرِيَّة: «رابُّوني!» أي: يا مُعلِّم.
فقالَ لها يسوع: «لا تُمسِكيني، إِنِّي لم أَصعَدْ بَعدُ إِلى أَبي، بلِ اذَهبي إِلى إِخوَتي، فقولي لَهم إِنِّي صاعِدٌ إِلى أَبي وأَبيكُم، وإِلهي وإِلهِكُم».
فجاءَت مَرَيمُ المِجدَلِيَّة وأَخبَرَتِ التَّلاميذَ بأَن «قد رأيتُ الرَّبّ»، وبِأَنَّه قالَ لَها ذاكَ الكَلام.
شرح لإنجيل اليوم :
القدّيس غريغوريوس الكبير (نحو 540 – 604)، بابا روما وملفان الكنيسة
العظة 25؛
«لِماذا تَبْكينَ، أَيَّتُها المَرأَة، وعَمَّن تَبحَثين؟»
لقد أصبحت مريم [المجدليّة] شاهدة على رحمة الله؛ نعم مريم هذه التي…أراد فرّيسي أن يكسر اندفاعها الحنون: “لو كانَ هذا الرَّجُلُ نَبِيّاً، لَعَلِمَ مَن هِيَ المَرأَةُ الَّتي تَلمِسُه وما حالُها: إِنَّها خاطِئَة” (لو 7: 39). لكن دموعها محت شوائب جسمها وقلبها؛ لقد ارتمت على طريق مخلّصها تاركةً طرق الشرّ. جَلَسَت عِندَ قَدَمَي الرّب يسوع تَستَمِعُ إِلى كَلامِه (راجع لو 10: 39). ضمّته بذراعيها عندما كان حيًّا؛ وراحت تبحث عنه حين مات. ووجدته حيًّا، ذلك الذي بحثت عنه ميتًا. وجدت فيه نعمًا كثيرة، حتى حملت بنفسها البشرى للرُّسل، رسل الله!
ماذا نرى هنا أيّها الأخوة سوى الرحمة اللامتناهية لخالقنا الذي يعرض في كلّ مكان أمثلة لخطأة يتوبون، لكي يُحيي ضمائرنا. أنظر إلى بطرس، أنظر إلى اللص، أتأمّل بزكّا وبمريم [المجدليّة] ولا أرى فيهم جميعًا سوى نداءات للرجاء والتوبة. هل يلامس الشكّ إيمانكم؟ تذكّروا بطرس الذي بكى جُبنه بكاء مريرًا. هل يتقّد قلبكم غضبًا على قريبكم؟ تذكّروا اللص الذي تاب وسط نزاعه وورث الثواب الأبدي. هل يجفّف البخل قلبكم؟ هل سرقتم مال غيركم؟ تأمّلوا زكّا الذي أعاد أربعة أضعاف كلّ ما أخذه من أي شخص كان. هل كنتم ضحّية شهوة ما وففقدتم طهارة الجسد؟ أنظروا إلى مريم [المجدليّة] التي طهّرت حبّ الجسد بنار المحبّة الإلهيّة.
نعم، إن الله القدير يقدّم لنا في كلّ مكان أمثلة وعلامات عن رحمته. لنمقت إذًا خطايانا، حتى القديمة منها. فالله القدير مستعدّ أن ينسى ما اقترفناه من شر، وهو حاضر ليرى توبتنا كالبراءة. نحن الذين بقينا مدنّسين بعد مياه الخلاص، فلنولد ثانية من خلال دموعنا… إن مخلّصنا سيعزّي دموعًا ذرفتموها في يوم، بفرحه الأبدي.
