the wooden rosary on the open Bible
599views
أربعاء الأسبوع الثاني من الصوم
نقل رفات أبينا في القدّيسين نيكيفورس المعترف رئيس أساقفة القسطنطينيّة
رسالة القدّيس بولس الثانية إلى أهل قورنتس 1:7.18-16b:6
يا إخوَة، إِنَّكُم هَيكَلُ ٱللهِ ٱلحَيِّ، كَما قالَ ٱلله: «إِنّي سَأَسكُنُ فيهِم وَأَسيرُ فيما بَينَهُم، وَأَكونُ لَهُم إِلَهًا وَهُم يَكونونَ لي شَعبًا.
فَلِذَلِكَ ٱخرُجوا مِن بَينِهِم وَٱعتَزِلوا، يَقولُ ٱلرَّبّ، وَلا تَمَسّوا نَجِسًا فَأَقبَلَكُم،
وَأَكونَ لَكُم أَبًا وَتَكونوا أَنتُم لي بَنينَ وَبَناتٍ، يَقولُ ٱلرَّبُّ ٱلقَديرُ عَلى كُلِّ شَيء».
وَإِذ لَنا هَذهِ ٱلمَواعِدُ أَيُّها ٱلأَحِبّاءُ، فَلنُطَهِّر أَنفُسَنا مِن كُلِّ دَنَسٍ لِلجَسَدِ وَٱلرّوحِ، مُكَمِّلينَ ٱلقَداسَةَ بِمَخافَةِ ٱلله.
هلِّلويَّات الإنجيل 1:3
قُم يا رَبُّ إِلى راحَتِكَ، أَنتَ وَتابوتُ جَلالِكَ.
-حَلَفَ ٱلرَّبُّ لِداوُدَ بِٱلحَقِّ وَلَن يُخلِف: لَأُجلِسَنَّ مِن ثَمَرَةِ بَطنِكَ عَلى عَرشِكَ. (لحن 8)
إنجيل القدّيس متّى 26-20:5
قالَ ٱلرَّبُّ لِتَلاميذِهِ: «إِن لَم يَزِد بِرُّكُم عَلى ما لِلكَتَبَةِ وَٱلفَرّيسِيّينَ، فَلَن تَدخُلوا مَلَكوتَ ٱلسَّماوات.
قَد سَمِعتُم أَنَّهُ قيلَ لِلأَقدَمين: لا تَقتُل. فَإِنَّ مَن قَتَلَ يَستَوجِبُ ٱلدَّينونَة.
أَمّا أَنا فَأَقولُ لَكُم: إِنَّ كُلَّ مَن غَضِبَ عَلى أَخيهِ يَستَوجِبُ ٱلدَّينونَةَ، وَمَن قالَ لِأَخيهِ: راقا! يَستَوجِبُ حُكمَ ٱلمَحفِلِ، وَمَن قال: يا أَحمَقُ! يَستَوجِبُ جَهَنَّمَ ٱلنّار.
فَإِذا قَدَّمتَ قُربانَكَ عَلى ٱلمَذبَحِ، وَتَذَكَّرتَ هُناكَ أَنَّ لِأَخيكَ عَلَيكَ شَيئًا،
فَدَع قُربانَكَ هُناكَ أَمامَ ٱلمَذبَحِ، وَٱمضِ أَوَّلاً فَصالِح أَخاك. وَحينَئِذٍ ٱئتِ وَقَدِّم قُربانَك.
بادِر إِلى ٱلإِتِّفاقِ مَعَ خَصمِكَ ما دُمتَ مَعَهُ في ٱلطَّريقِ، لِئَلاَّ يُسلِمَكَ ٱلخَصمُ إِلى ٱلقاضي، وَيُسلِمَكَ ٱلقاضي إِلى ٱلشُّرطيِّ، فَتُلقى في ٱلسِّجن.
أَلحَقَّ أَقولُ لَكَ: إِنَّكَ لَن تَخرُجَ مِن هُناكَ، حَتّى توفِيَ آخِرَ فَلس».
شرح لإنجيل اليوم :
القدّيس يوحنّا الذهبيّ الفم (نحو 345 – 407)، أسقف أنطاكية ثمّ القسطنطينيّة ومعلِّم في الكنيسة
عظات حول رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل كورنتس: العظة 27
«ٱذهَب أَوَّلًا فَصالِح أَخاك، ثُمَّ عُد فَقَرِّب قُربانَك»
ليست الكنيسة موجودة كي نبقى منقسمين عندما نأتي إليها بل لنُخمِد فيها إنقساماتنا، وهذا ما تعنيه كلمة الجماعة. إذا كنا آتين من أجل الإفخارستيا، فعلينا ألَّا نقوم بأي عمل يناقض الإفخارستيا. أول أي عمل يكون سبب غمّ لأخينا. أنتم تأتون كي تؤدوا الشكر عن الخيرات التي نِلتموها: فلا تنفصِلوا عن قريبكم.
أنّ الرّب يسوع المسيح يعطي جسده للجميع وبدون أيّة تفرقة قائلًا “خذوا واكلوا منه جميعكم”. فلماذا أنت لا تقبل الجميع على مائدتك الخاصة؟ أنت تتذكّر الرّب يسوع المسيح وتحتقر الفقير؟ … أنت تشارك بهذه الوليمة الإلهية، فعليك أن تكون أرحم الرحماء بين البشر. لقد شربت دم الرّب ولا تعترف بأخيك؟ حتّى ولو كنت قد انكرته الى الآن، فعليك أن تقبله على هذه المائدة. علينا جميعًا أن نكون في الكنيسة كأنّنا في منزل مشترك، نحن لا نشكل سوى جسد واحد. ليس عندنا سوى معموديّة واحدة وطاولة واحدة ونبع واحد وأيضًا آب واحد (راجع أف 4: 5 + 1كور 10: 17).
