424views
ثلاثاء الأسبوع السابع عشر من الزمن العادي – السنوات الزوجية
الاسبوع الأول من كتاب المزامير
اللون الليتورجي اخضر
صلاة السَحَر
• اللهم، بادر إلى مَعونتي. (هنا يرسم المصلون إشارة الصليب).
– يا ربّ، أسرع إلى إغاثتي.
المجد للآب والابن، والروح القدس
كما كان في البدء والآن وكل أوان،
وإلى دهر الدهور. آمين. هللويا.
• يا ربِّ افتَحْ شَفَتّيَّ.
– ليُخبرَ فَمي بتسبحتِكَ.
أنتيفونة: للإلهِ ربِّنا المَلكِ العَظيم، هلمّوا نسجد.
المزمور 99 (100)
اِهتِفوا لِلرَّبِّ يا أَهلَ الأَرضِ جَميعًا †
أُعبُدوا الرَّبَّ بِالفرَح *
أُدخُلوا إِلى أَمامِه بِالتَّهْليل.
إِعلَموا أَنَّ الرَّبَّ هو الله †
هو صَنَعَنا ونَحنُ لَه *
نَحنُ شَعبُه وغَنَمُ مَرْعاه.
أُدخُلوا أَبوابَه بِالشُّكْران †
ودِيارَه بِالتَّسْبيح *
إحمَدوه وبارِكوا اْسمَه.
فانَّ الرَّبَّ صالِحٌ وللأبدِ رَحمَتُه *
وإِلى جيلٍ فجيل أَمانَتُه.
المجد للآب والابن *
والروح القدس.
كما كان في البدء والآن وكل أوان *
وإلى دهر الدهور. آمين.
أنتيفونة: للإلهِ ربِّنا المَلكِ العَظيم، هلمّوا نسجد.
أنتيفونة 1: النَّقيُّ الكَفَّينِ، الطَّاهرُ القَلب،
يَصعدَ جَبَلَكَ، يا رَبُّ.
المزمور 23 (24)
حلول الرب بهيكله
فتح المسيح أبواب السماء
عندما صعد السماء (ق. ايرينيوس)
لِلرَّبِّ الأَرضُ وكلُّ ما فِيها *
الدُّنْيا وَسَاكِنوها
لأَنَّه على البِحارِ أَسَّسَها *
وعلى الأَنْهارِ أَرْساها
مَن ذا الَّذي يَصعَدُ جَبَلَ الرَّبِّ †
ومَنْ ذا الَّذي يُقيمُ في مَقَرِّ قُدْسِه؟ *
النَّقِيُّ الكَفَّين والطَّاهِرُ القَلْبِ
الَّذي لم يَحمِلْ على الباطِلِ نَفسَه *
ولم يَحْلِفْ خادِعًا
بَرَكَةً يَنالُ مِن لَدُنِ الرَّبِّ *
وبِرًّا مِن إِلهِ خَلاصِهِ
ذلك جيلُ مَن يَطلبُونَهُ *
مَن يَلتَمِسونَ وَجهَكَ يا إِلهَ يَعْقوب
إِرْفَعْنَ رُؤوسَكُنَّ أَيَّتُها الأَبْواب †
وارْتَفِعْنَ أيَّتُها المَداخِلُ الأَبدِيَّة *
فيَدخُلَ مَلِكُ المَجْد
مَن هذا مَلِكُ المَجْد؟ †
هو الرَّبُّ العَزيزُ الجَبَّار *
الرَّبُّ الجَبَّارُ في القِتال
إِرفَعْنَ رُؤوسَكُنَّ أَيَّتُها الأَبْواب †
وارْتَفِعْنَ أَيَّتُها المَداخِلُ الأَبدِيَّة *
فيَدخُلَ مَلِكُ المَجْد
مَن هذا مَلِكُ المَجْد؟ *
رَبُّ القواتِ هو مَلِكُ المَجْد
المجد للآب والابن *
والروح القدس
كما كان في البدء والآن وكل أوان *
وإلى دهر الدهور. آمين.
أنتيفونة 1: النَّقيُّ الكَفَّينِ، الطَّاهرُ القَلب،
يَصعدَ جَبَلَكَ، يا رَبُّ.
أنتيفونة 2: أَشيدُوا بِمَلِكِ الدُّهُورِ في أعَمَالِكم.
التسبحة طوبيا 13: 1 – 8
الرب يؤدّب ويخلّص
مبارك الله أبو ربنا يسوع المسيح،
شَمَلنا بوافر رحمته، فولدنا ثانية (1 بطرس 1 : 3)
مُبارَكٌ اللهُ الَّذي يَحْيا لِلأَبَد *
ومُبارَكٌ مُلْكُه!
لأَنَّه يُؤَدَّبُ وَيرحَم *
يُنزِلُ إلى الجَحيمِ إِلى إِسافِلِ الأَرض
ويُصعِدُ مِنَ الهَلاكِ الجَسيم *
فَمَا مِنْ أَحَدٍ يُفلِتُ من يَدِه
سَبِّحُوه أَمامَ الأُمَمِ يا بَني إِسرائيل †
فهو الَّذي شَتَّتَنا بَينَهم *
وهُناكَ أَرانا عَظَمَتَهُ
أَشيدوا بِه أَمامَ كُلِّ حَيٍّ *
فهو رَبُّنا وهو إِلهُنا وهو أَبونا
وهو الإِلهُ أَبَدَ الدُّهور †
يُؤَدِّبُكم بِسَبَبِ آثامِكُم *
ولكِنَّه يَرحَمُكم جَميعًا
ويَجمَعُكم مِن بَينِ جَميعِ الأُمَم *
حَيثُ تَشَتَّتُّم فيما بَينَها
حينَ تَرجِعونَ إِليه من كُلِّ قُلوبِكُم †
ومِن كُلِّ نُفوسِكُم *
لِتَعْمَلوا بِالحَقِّ أمامَهُ
عِندَئِذٍ يَرجِعُ إليكُم *
ولا يَعودُ يَحجُبُ وَجهَهُ عَنكُم
والآن فاعتَبِروا ما صَنَعَ إِلَيكُم *
وسَبِّحوهُ مِن كُلِّ أَفْواهِكُم
بارِكوا رَبَّ البِرِّ *
وأَشيدوا بِمَلِكِ الدُّهور
أَمَّا أَنا فَفي أَرْضِ الجَلاءَ أُسَبِّحُه *
وأُخبِرُ أُمَّةَ الخاطِئينَ بِقُوَّتِهِ وعَظَمَتِهِ
إِرْجِعوا أَيُّها الخاطِئون †
واعْمَلوا البِرَّ أَمامَهُ *
من يَدْري؟ فلَعَلَّه يَرْضى عَنكُم وَيرأَفُ بِكُم
أُشيدُ بِإِلهي *
وتَبتَهِجُ نَفْسي بِمَلِكِ السَّماء
وَليُخبِروا بِعَظَمَتِه *
وَلْيُسَبِّحوه في أُورَشَليم
المجد للآب والابن *
والروح القدس
كما كان في البدء والآن وكل أوان *
وإلى دهر الدهور. آمين.
أنتيفونة 2: أَشيدُوا بِمَلِكِ الدُّهُورِ في أعَمَالِكم.
أنتيفونة 3: إنَّ التَّسبيحَ يَجدُرَ بالمُستَقِيمِين.
المزمور 32 (33)
تسبيح الله على تدبيره للكون
به كان كل شيء (يوحنا 1: 3)
هَلَلوا لِلرَّبً أيّها الأَبْرار *
فإِنَّ التَّسبيحَ يَجدُرُ بِالمُستَقيمين
إِحمَدوا الرَّبَّ بِالكِنَّارَة *
واعْزِفوا له على عودٍ عُشارِيِّ الأَوتار
أنشِدوا لَه نَشيدًا جَديدًا *
أَحسِنوا العَزفَ مع الهُتاف
فإِنَّ كَلِمَةَ الرَّبِّ مُستَقيمةٌ *
وجَميعَ صُنعِهِ أمانةٌ
يُحِبُّ البِرَّ والحَقَّ *
ومِن رَحمَةِ الرَّبِّ امْتَلأتِ الأَرض
بِكَلِمَةِ الرَّبِّ صُنِعَتِ السَّمَوات *
وبِروحِ فَمِه صُنعِ كُلُّ جَيشِها
يَجمعُ مِياهَ البِحارِ وكأنَّها سَدٌّ *
ويَجعَلُ الغِمارَ في أحْواض
فَلْتَخْشَ الرَّبَّ الأرضُ كُلُّها *
ولْيَهَبْه جَميعُ سُكَّانِ الدّنْيا
إِنَّه قالَ فَكَانَ *
وأَمَرَ فَوُجِدَ
الرَّبُّ يُحبِطُ مَسْعىَ الأُمَمِ *
ويُبطِلُ أَفكارَ الشُّعوب
أمَّا مَساعي الرَّبِّ فلِلأبَدِ قائِمة *
وأفْكارُ قَلبِه مدى الأجيالِ باقِيَة
طُوبى لِلأمَّةِ التَّي كانَ لَها الرَّبُّ إِلهًا *
وللشَّعبِ الَّذي اخْتارَه لَه ميراثًا
الرَّبُّ مِنَ السَّمَواتِ نَظَرَ *
فرأَى جَميعَ بَني البَشَر
مِن مَقَرِّ سُكناه راقَبَ *
سُكَّانَ الأرضِ أجمعين
هو وَحدَهُ جابِلُ قُلوبِهِم *
ومُطَّلِعٌ على جَميعِ أَعمْالِهم
لا ينجو المَلِكُ بِجيشِهِ العَديدِ *
ولا يُنقَذُ الجَبَّارُ بِبَأسِهِ الشَّديد
الفَرَسُ باطلٌ للنَّجاةِ *
وما بِقُوَّتِهِ العَظيمةِ خَلاص
عَينُ الرَّبِّ على مَن يَتَّقُونَهُ *
على مَن يَرجونَ رَحمَتَهُ
لِيُنقذَ مِنَ المَوتِ نُفوسَهُم *
وفي الجوعِ يُحييهم
تَنتَظِرُ الرَّبَّ نُفُوسُنا *
فَهو نُصرتَنُا وتُرسُنا
بِه تَفرحُ قُلوبُنا *
وعلى اسْمِهِ القُدُّوسِ تَوكلَّنا
لِتَكُنْ عَلينَا يا رَبُّ رَحمَتُكَ *
بِحسبِ رَجائِنا لَكَ
المجد للآب والابن *
والروح القدس
كما كان في البدء والآن وكل أوان *
وإلى دهر الدهور. آمين.
أنتيفونة 3: إنَّ التَّسبيحَ يَجدُرَ بالمُستَقِيمِين.
القراءة رومة 13: 11ب، 12 – 13أ
قدْ حانَتْ ساعةُ تَنَبُهِكُم من النّومِ. قد تناهى الليلُ واقتربَ اليومُ. فَلْنَخْلَعْ أَعْمَالَ الظَّلامِ، وَلْنَلْبَسْ سِلاحَ النورِ. لِنَسِرْ سيرةً كريمةً كما نَسيرُ في وَضْحِ النَّهار.
الردة
• إلهي ومَلجأي * وبه اعتصامي
•• إلهي ومَلجأي * وبه اعتصامي
• تُرسي وخلاصي
•• وبه اعتصامي
• المجد للآب والابن، والروح القدس
•• إلهي ومَلجأي * وبه اعتصامي
القراءة الأولى
من رسالة القديس بولس الرسول الثانية إلى أهل قورنتس 9: 1- 15
ثمار الحياة الروحيَّة
وَأَمَّا إِسعَافُ القِدِّيسِينَ، فَمِنَ الفُضُولِ أَن أَكتُبَ إِلَيكُم فِيهِ، وَأَنَا أَعلَمُ رَغبَتَكُم، وَأَفتَخِرُ بِهَا عِندَ أَهلِ مَقْدُونِيَة، وَأَقُولُ لَهُم إِنَّ آخَائِيَةَ مُستَعِدَّةٌ مُنذُ العَامِ المَاضِي. فَحَمِيَّتُكُم قَد حَثَّتْ أَكثَرَ النَّاسِ، وَقَد بَعَثْتُ إِلَيكُم بِالإِخوَةِ لِئَلاَّ يَكُونَ افتِخَارُنا بِكُم بَاطِلًا فِي هَذَا الأَمرِ وَلِتَكُونُوا مُستَعِدِّينَ كَمَا قُلْتُ. فَلَو جَاءَ مَعِي بَعضُ المَقدُونِيِّينَ وَوَجَدُوكُم غَيرَ مُستَعِدِّينَ، لانقَلَبَتْ ثِقَتُنَا هَذِهِ خَجَلًا لَنَا، إِن لَم أَقُلْ: لَكُم. فَرَأَيْتُ إِذًا مِنَ اللاَّزِمِ أَن نَدعُوَ الإِخوَةَ إِلَى أَن يَسبِقُونَا إِلَيكُم لِيُنَظِّمُوا مَا وَعَدْتُم بِهِ مِن سَخَاءٍ، لِيَكُونَ مُهَيَّأً تَهيِئةَ السَّخَاءِ، لا تَهيِئَةَ البُخلِ.
فَاذكُرُوا أَنَّهُ مَن زَرَعَ بِالتَّقتِيرِ حَصَدَ بِالتَّقتِير، وَمَن زَرَعَ بِسَخَاءٍ حَصَدَ بِسَخَاء. فَلْيُعْطِ كُلُّ امرِئٍ مَا نَوَى فِي قَلبِهِ، لا آسِفًا وَلا مُكْرَهًا. لأَنَّ اللهَ يُحِبُّ مَن أَعطَى مُتَهَلِّلًا. إِنَّ اللهَ قَادِرٌ عَلَى أَن يُفِيضَ عَلَيكُم مُختَلِفَ النِّعَمِ فَيَكُونَ لَكُم كُلَّ حِينٍ فِي كُلِّ شَيءٍ مَا يَكفِي مَؤونَتَكُم كُلَّهَا وَيَفضُلَ عَنكُم لِكُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ، عَلَى مَا وَرَدَ فِي الكِتَابِ: “إِنَّهُ وَزَّعَ وَأَعطَى المَسَاكِينَ، فَبِرُّهُ دَائِمٌ لِلأَبَدِ”.
إِنَّ الَّذِي يَرزُقُ الزَّارِعَ زَرعًا وَخُبزًا يَقُوتُهُ سَيَرزُقُكُم زَرعَكُم وَيُكَثِّرُهُ وَيُنَمِّي ثِمَارَ بِرِّكُم. فَإِذَا اغتَنَيْتُم فِي كُلِّ شَيءٍ، جُدْتُم كُلَّ جُودٍ يَأْتِي عَن يَدِنَا بِآيَاتِ الشُّكرِ للهِ. فَإِنَّ القِيَامَ بِهَذِهِ الخِدمَةِ لا يَقتَصِرُ عَلَى سَدِّ حَاجَاتِ القِدِّيسِينَ، بَل يَفِيضُ أَيضًا شُكرًا جَزِيلًا للهِ. فَإِنَّهُم إِذَا قَدَّرُوا هَذِهِ الخِدمَةَ حَقَّ قَدرِهَا، مَجَّدُوا اللهَ عَلَى طَاعَتِكُم في الشَّهادةِ بِبشَارةِ المَسِيحِ وَعَلَى سَخَائِكُم فِي إِشرَاكِهِم فِي أَموَالِكُم وَإِشرَاكِ جَمِيعِ النَّاسِ فِيهَا، وَبِدُعَائِهِم لَكُم يُعَبِّرُونَ عَن شَوقِهِم إِلَيكُم لِمَا أَفَاضَ اللهُ عَلَيكُم مِنَ النِّعَمِ الوَافِرةِ. فَالشُّكرُ للهِ عَلَى عَطَائِهِ الَّذِي لا يُوصَفُ.
الردة لوقا 6: 38؛ 2 قورنتس 9: 7
• أعطُوا تُعطَوْا. سَتُعطَوْنَ في أحضَانِكُم كَيلًا حَسَنًا مَركُومًا مُهَزْهَزًا طَافِحًا. *
لأنَّهُ يُكَالُ لَكُم بِمَا تَكِيلُونَ بِهِ.
• فَلْيُعْطِ كُلُّ امرِئٍ مَا نَوَى فِي قَلبِهِ، لا آسِفًا وَلا مُكرَهًا.
• لأنَّهُ يُكَالُ لَكُم بِمَا تَكِيلُونَ بِهِ.
القراءة الثانية
من مواعظ القديس باسيليوس الكبير الأسقف
(العظة في المحبة، 3، 6: PG 31، 266- 267 و 275)
ازرعوا لأنفسِكم أعمالَ البِرّ
اقتدِ بالأرضِ، أيُّها الإنسَان: أثمِرْ ثمرًا مثلَها، لئلا تَظهرَ أنتَ أدنى من الأشياءِ غيرِ الحيّة. تلكَ تُعطِي ثمرًا لا لفائدتِها بل لخِدمَتكَ أنت. أمّا أنتَ فبكلِّ عملٍ صالحٍ تعملُه فإنّك تَجمَعُ لنفسِك، بما أنّ نعمةَ الأعمالِ الصَّالحةِ ومكافأتَها تعودُ على مُعطِيها. إذا أعطَيْتَ الجُوعانَ، فما أعطيتَه يصيرُ لك ويعودُ إليكَ مع الفائدة. كما أنّ الحنطةَ التي تقعُ في الأرضِ تعودُ لمنفعةِ الزَّارع، كذلك الخبزُ الذي أعطَيْتَه للجائعِ فإنّه يعودُ عليكَ في ما بعدُ بربحٍ وفِير. فَلْتَكُن لك إذًا غايةُ الزَّرعِ هنا بدايةَ الثَّوابِ أي الزِّرعِ الإلهي. يقول الكتاب: “ازرَعُوا لأنفُسِكُم بِالبِرِّ” (هوشع 10: 12).
سوف تترُكُ هنا المالَ ولو مُرغَمًا. وستحملُ معكَ إلى الله المجدَ الذي استحقَقْتَه بالأعمالِ الصَّالحة. حين تقفُ أمامَ ديّانِ العالَمِين سوف يهتفُ الشَّعبُ لك، ويَصِفُكَ بالمُعِيلِ والمُحسِنِ، وبكلِّ صفاتِ الإنسانيّةِ والرَّأفة. ألا تَرى هؤلاء الذين يُلقُون بأموالِهم في المسارحِ والملاعبِ وفي التَّمثيلِ، ومُصارِعِي الوحوش ومنظرَهم المُفزِعَ لأوّلِ وهلة؟ وكلُّ ذلك في سبيلِ كرامةٍ زائلةٍ ومن أجلِ هتافاتٍ وتَصفيقٍ من الشَّعبِ.
وأنتَ أتَبخَلُ في إنفاقِ ما يُولِيكَ ربحًا وفيرًا؟ فتنالَ رِضَى الله، ومديحَ الملائكةِ، وكلُّ إنسانٍ في جميعِ أنحاءِ المعمورةِ يهتِفُ بفضلِكَ. وبدلَ الأموالِ الزَّائلةِ التي أحسَنْتَ إنفاقَها سوف تنالُ مكافأةَ المجدِ الأبديِّ وإكليلَ البِرِّ وملكوتَ السَّماوات. ولكنّك قد لا تبالي بهذا كلِّه، وتحتقرُ رجاءَ المؤمنين، بسببِ اهتمامِك بما هو حاضر. هيّا وزِّعْ أموالَك.كُنْ سخيًّا كبيرَ النَّفسِ وأَجزِلِ العطاءَ للمحتاجين. ولْيقولوا فيكَ: “وَزَّعَ وَأعطَى المَسَاكِينَ. فَبِرُّهُ يَدُومُ لِلأبَدِ” (مزمور 111: 9).
كم يجبُ أن تكونَ شاكرًا للمُحسِنِ العظيمِ! كم يجبُ أن تفرحَ وتتهلَّلَ بسببِ الكرامةِ التي جعلَها لك: فلَسْتَ أنت الذي تذهبُ طالبًا عندَ أبوابِ الآخَرِين، بل الآخَرُون قائمون على أبوابِك. أمّا أنتَ فعابسٌ، ويَصعُبُ الوصولُ إليك، وتتجنَّبُ كلَّ لقاءٍ، لئلا تُضطَرَّ إلى أن تُخرِجَ من يدِكَ ولو شيئًا يسيرًا. أنتَ لا تعرفُ إلا كلمةً واحدة: أنا لا أملِكُ شيئًا ولن أعطيَ شيئًا لأنّي فقير. نعم، أنتَ فقيرٌ ومحتاجٌ إلى كلِّ شيء. أنت فقيٌر في المحبّة، وفقيرٌ في الإنسانيّة، وفقيرٌ في الإيمانِ بالله، وفقيرٌ في الرَّجاءِ الأبديِّ.
الردة ر. أشعيا 58: 7- 8
• اكسِرْ للجائعِ خبزَكَ، وأدخِلِ البائسِين المطرودِين بيتَكَ. *
حينئذٍ يَبزُغُ كالفجرِ نورُكَ، ويسيرُ بِرُّكَ أمامَكَ.
• وإذا رأيْتَ العُريانَ فألبِسْهُ، ولا تتوارَ عن قريبِكَ.
• حينئذٍ يَبزُغُ كالفجرِ نورُكَ، ويسيرُ بِرُّكَ أمامَكَ.
أنتيفونة تسبحة زكريا:
أقامَ اللهُ لنا رُكنَ الخَلاصِ،
كما وَعَدَ بِلِسَانِ أنبيائِهِ القدّيسين.
التسبحة الإنجيلية لزكريا لوقا 1: 68 – 79
المسيح والمعمدان سابقه
عند بدئها، يرسم المصلون إشارة الصليب.
مباركٌ الربّ إلهُنا *
لأنه افتقَد وصنع فداءً لشعبِه
وأقام لنا قرنَ خلاص *
في بيتِ داودَ فتاهُ
كما تكلَّم على أفواهِ أنبيائه القدّيسين *
الذين هم منذُ الدَّهر
بأن يُخلِّصَنا من أعدائنا *
ومن أيدي جميع مُبغضينا
ليصنع رحمةً إلى آبائنا *
ويذكر عهده المقدس
القسم الذي حلف لإبراهيم أبينا *
أن يُنعم علينا
بأن ننجو من أيدي أعدائنا *
فنعبُده بلا خوف
بالقداسة والبرِّ *
جميع أيام حياتنا
وأنت أيها الصّبيّ نبيَّ العليِّ تُدعى*
لأنّك تسبِقُ أمام وجه الربِّ لتُعدَّ طرُقَهُ
وتعطيَ شعبه علم الخلاص *
لمغفرة خطاياهم
بأحشاء رحمةِ إلهنا *
الذي افتقدنا بها المشرق من العلاء
ليُضيءَ للجالسين في الظلمةِ وظلالِ الموت*
ويُرشِدَ أقدامنا إلى سبيل السَّلامة
المجد للآب والابن *
والروح القدس.
كما كان في البدء والآن وكل أوان *
وإلى دهر الدهور. آمين.
أنتيفونة تسبحة زكريا:
أقامَ اللهُ لنا رُكنَ الخَلاصِ،
كما وَعَدَ بِلِسَانِ أنبيائِهِ القدّيسين.
الأدعية
أيها الأُخوة الأحبّاء، لمّا كنّا شركاء في دعوةٍ سماوية، في يسوع حَبرِ إيماننا، فلنرفع إليه دعاءنا صارخين:
يا الله ربّنا ومخلِّصنا.
أيها الملك القادر على كل شيء، يا مَن بالعمّاد أولانا كهنوتا ملكيّاً،
– اجعلنا أهلاً لأن نقرِّب لك ذبيحة التّسبيح.
آتِنا أن نحفظ وصاياك،
– فنستقرَّ فيك وأنت فينا، بروحك القدوس.
زيّنَّا بحكمتك الأزليّة،
– فتكون اليوم معنا، ومعنا تعمل.
لا تَدعنا نُحزنُ أحداً في هذا النهار،
– بل لنكن لجميع رفاقنا مدعاة فرحٍ وسرور.
أبانا الَّذي في السَّمواتِ:
لِيَتَقَدَّس اسْمُكَ؛
لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ؛
لِتَكُنْ مَشيئَتُكَ، كَما في السَّماءِ كَذَلِكَ عَلى الأرض.
أَعطِنا خُبزَنا كَفافَ يَومِنا؛
واغفِرْ لَنا خَطايانا،
كَما نَحنُ نَغفِرُ لِمَن أخْطَأَ إِلَيْنا،
ولا تُدْخِلْنا في التَّجارِبِ،
لَكِن نَجِّنا مِنَ الشِّرِّير.
الصلاة
التفت، يا رب، إلى رغبات دُعاتك في هذا الصباح † وأنِر بضياء حُبّك خفايا قلوبنا * فلا ينصرف إلى أشواق الظلام، أولئك الذين جدَّدهم بهاء النعمة السماوية.
البركة
1) إذا حضر الصلاة كاهن أو شماس:
• الرب معكم.
– ومع روحك أيضاً.
• بارَكَكُم الله القادِرُ على كُلِّ شَيء: الآب والابن والروح القدس.
– آمين.
• اذهبوا بسلامِ المسيح.
– الشكر لله.
2) إذا لم يحضر الصلاة كاهن أو شماس:
• بارَكَنا الرَّبُّ، وحَفِظَنَا مِن كُلّ شَرٍّ، وبَلَغَ بِنا الحياةَ الأبدية.
