842views
اليوم السادس من ثمانيّة الميلاد
رسالة القدّيس يوحنّا الأولى 17-12:2
أَكَتُبُ إِلَيكم يا بَنِيَّ: «إِنَّ خَطاياكم غُفِرَت بِفَضْلِ اسمِه».
أَكتُبُ إِلَيكم أَيُّها الآباء: «إِنَّكم تَعرِفونَ ذاكَ الَّذي كانَ مُنذُ البَدْء». أَكتُبُ إِلَيكم أَيُّها الشُّبَّان: «إِنَّكم غَلَبتُمُ الشِّرِّير»
كَتَبتُ إِلَيكم يا بَنِيَّ: «إِنَّكم تَعرِفونَ الآب». كَتَبتُ إِلَيكم أَيُّها الآباء: «إِنَّكم تَعرِفونَ ذاكَ الَّذي كانَ مُنذُ البَدْء» كَتَبتُ إِلَيكم أَيُّها الشُّبَّان: «إِنَّكم أَقوِياء وكلام اللهِ ثابتٌ فيكُم وَأَنتُم غَلَبتُمُ الشِّرِّير».
لا تُحِبُّوا العالَم وما في العالَم. مَن أَحَبَّ العالَم فَليست مَحَبَّةُ اللهِ فيه.
لأَنَّ كُلَّ ما في العالَم مِن شَهوَةِ الجَسَد وشَهوَةِ العَين وكِبرياءِ الغِنى لَيسَ مِنَ الآبِ، بل مِنَ العالَم.
العالَمُ يَزولُ ومعهُ شَهَواتُه. أَمَّا مَن يَعمَلُ بِمَشيئَةِ الله فإِنَّه يَبْقى مَدى الأبد.
سفر المزامير 10.9-8b.8a-7:(95)96
مَجِّدي ٱلرَّبَّ، يا قَبائِلَ ٱلشُّعوب
مَجِّدي ٱلرَّبَّ وَأَعِزّيهِ كَثيرا
وَقَدِّمي مِنَ ٱلمَجدِ ما كانَ بِٱسمِهِ جَديرا
أُدخُلي ساحاتِهِ تَحمِلينَ ٱلهَدِيَّة
أُسجُدي لِلرَّبِّ في حُلىً قُدسِيَّة
إِرتَعِدي، أَيَّتُها الأَرضُ جَمعاءُ بَينَ يَدَيهِ
أَعلِني بَينَ ٱلأُمَم: «لَقَد مَلَكَ ٱلمَولى
ثَبَّتَ ٱلكَونَ فَلَن يَتَزَعزَع
وَإِنَّهُ يَدينُ ٱلشُّعوبَ عَدلا»
إنجيل القدّيس لوقا 40-36:2
في ذلك الزَّمان: كانَت هُناكَ نَبِيَّةٌ هيَ حَنَّةُ ابنَةُ فانوئيل مِن سِبْطِ آشِر، طاعِنَةٌ في السِّنّ، عاشَت مَعَ زَوجِها سَبعَ سَنَواتٍ
ثُمَّ بَقِيَت أَرمَلَةً فَبَلَغَتِ الرَّابِعَةَ والثَّمانينَ مِن عُمرِها، لا تُفارِقُ الـهَيكَل، مُتَعَبِّدَةً بِالصَّومِ والصَّلاةِ لَيلَ نَهار.
فحَضَرَت في تِلكَ السَّاعَة، وأَخَذَت تَحمَدُ الله، وتُحَدِّثُ بِأَمرِ الطِّفلِ كُلَّ مَن كانَ يَنتَظِرُ افتِداءَ أُورَشَليم.
ولَـمَّا أَتَمَّا جَميعَ ما تَفرِضُه شَريعَةُ الرَّبّ، رَجَعا إِلى الجَليل إِلى مَدينَتِهِما النَّاصِرة.
وكانَ الطِّفْلُ يَتَرَعَرعُ ويَشتَدُّ مُمْتَلِئًا حِكمَة، وكانت نِعمةُ اللهِ علَيه.
التعليق الكتابي :
القدّيس بِرنَردُس (1091 – 1153)، راهب سِستِرسيانيّ وملفان الكنيسة
العظة الأولى عن التنقية
« ويَأتي فَجأَةً إِلى هَيكَلِه السَّيِّدُ الَّذي تَلتَمِسونَه » (ملا 3: 1)
لقد أدخلت اليوم مريم العذراء ربَّ الهيكلِ إلى هيكلِ الربّ. وأحضر يوسف أيضًا الابن الذي ليس له، ولكن “الابن الحبيب الذي رضي الله عنه” (راجع مت 3: 17). تعرّف سمعان البارّ على مَن كان ينتظر، وسبّحته حنّة الأرملة. اليوم يحتفل هؤلاء الأشخاص الأربعة بالموكب الأوّل، هذا الموكب الذي في وقت لاحق سيحتفل به بفرح الكون كلّه… لا تتفاجؤوا بأنّ هذا الموكب صغير جدًّا، لأنّ مَن استقبله الهيكل هو صغير أيضًا. لكن في هذا المكان، ليس هناك من خاطئ: كلّهم أبرار، كلّهم قدّيسون، كلّهم كاملون.
ألن تخلّص سوى هؤلاء، يا ربّ؟ جسمك سوف يكبر، وحنانك أيضًا… أرى الآن موكبًا ثانيًا حيث تسير حشود أمام الربّ، وحيث تسير حشود أخرى خلفه؛ لم تعد هي العذراء مَن يحمله، إنّما حمله جحش ابن أتان. لذا. فهو لا يأنف من أحد… يكفي ألاّ تنقصهم ملابس الرسل (راجع مت21: 7): أي عقائدهم، وتقاليدهم، وتلك “المَحبَّة الّتي تَستُرُ كَثيرًا مِنَ الخَطايا” (1بط 4: 8) ولكن أودّ أن أذهب أكثر من ذلك لأقول أنّه قد حجز لنا نحن أيضًا مكانًا في الموكب هناك… وتهلّل داود الملك والنبي لمّا رأى ذلك اليوم؛ “رآهُ فَفَرِح” (يو 8: 56)، وإلاّ هل كان ليرتّل: “أَللَّهُمَّ تأمَّلنا في رَحمَتِكَ في وَسَطِ هَيكَلِكَ”؟ (مز48[47]: 10). لقد تلقّى داود رحمة من الربّ، وسمعان أيضًا تلقّاها، ونحن أيضًا تلقّيناها مثل كلّ أولئك الذين سيأتون إلى الحياة، لأنّ الرّب ” يسوعَ المَسيحَ هو هو أَمْسِ واليَومَ ولِلأَبَد” (عب13: 8).
فلنحتضن إذًا تلك الرحمة التي تلقّيناها في الهيكل، وكما حنة النبيّة، يجب ألاّ نبتعد عنها. لأَنَّ هَيكَلَ اللهِ مُقدَّس، وهذا الهَيكَلُ هو أَنتُم”، وفقًا لما قاله الرسول بولس (1كور 3: 17). هذه الرحمة قريبة منكم؛ “إِنَّ الكَلامَ بِالقُرْبِ مِنكَ، في فَمِكَ وفي قَلبِكَ” (رو 10: 8). في الواقع، ألا “يُقيم المسيحُ في قُلوبِكم بالإِيمان”؟ (أف 3: 17). هوذا هيكله، هوذا عرشه… نعم، في القلب نلقى الرحمة؛ في القلب يسكن الرّب يسوع المسيح، وفي القلب يهمس كلمات السلام لشعبه، ولقدّيسيه ولجميع أولئك الذين يدخلون إلى قلوبهم.
