القراءات اليومية بحسب الطقس اللاتيني ‏” ١٠ مارس – أذار ٢٠٢٠ “‏

الثلاثاء الثاني من الزمن الأربعينيّ

سفر أشعيا 20-16:1

هكذا يقول السيد الرب: «اغتسلوا وتطهروا، وأزيلوا شر أفعالكم من أمام عيني. وكفوا عن الاساءة.
تَعَلَّموا ٱلإِحسان، وَٱلتَمِسوا ٱلإِنصاف. أَغيثوا ٱلمَظلوم، وَأَنصِفوا ٱليَتيم، وَحاموا عَنِ ٱلأَرمَلَة.
تَعالَوا نَتَحاجَج، يَقولُ الرَّبّ:إنَّهُ ولَو كانَت خَطاياكم كالقِرمِزِ تَبيَضُّ كالثَّلْج ولو كانَت حَمْراءَ كَصَبغ الدّود تَصيرُ كالصُّوف.
إِن شِئتُم و سَمِعتُم فإِنَّكم تأكُلونَ طَيِّباتِ الأَرض
وإِن أَبَيتُم وتَمَرَّدتُم فالسَّيفُ يأكُلُكم لِأَنَّ فَمَ الرَّبِّ قد تَكَلَّم.

سفر المزامير 23.21.17-16bc.9-8:(49)50

لَستُ لَكَ بِسَبَبِ ذبائِحِكَ مُتَّهِما
لِأَنَّ مُحرَقاتِكَ أَمامي دائِما
لَن آخُذَ عُجولًا مِن بَيتِكَ
وَلا تُيوسًا مِن حظائِرِكَ!

ما بالُكَ تُحَدِّثُ بِفَرائِضي
وَتَذكُرُ بِلِسانِكَ عَهدي
وَقَد كُنتَ لِلرَّشادِ مُبغِضا
وَلِقَولي وَراءَ ظَهرِك مُلقِيا؟

هَذا ما فَعَلتَ وَأَنا صامِت
فَرُحتَ تَحسَبُ إِنّي مِثلُكَ
سَأُريكَ ٱلتُّهمَةَ بِأُمِّ عَينَيكَ
مَن يُقَدّمُ ذَبيحَةَ الثَّنَاءِ يُمَجِّدُني
وَمَن يَسلُكُ سَبيلَ ٱلكَمال
أَجعَلُهُ يَرى خَلاصَ ٱلله

إنجيل القدّيس متّى 12-1:23

في ذَلِكَ ٱلزَّمان، كَلَّمَ يَسوعُ ٱلجُموعَ وَتَلاميذَهُ، وَقال:
«إِنَّ ٱلكَتَبَةَ وَٱلفِرّيسِيّينَ عَلى كُرسِيِّ موسى جالِسون.
فَٱفعَلوا ما يَقولونَ لَكُم وَٱحفَظوه. وَلَكِن لا تَفعَلوا مِثلَ أَفعالَهُم، لِأَنَّهُم يَقولونَ وَلا يَفعَلون.
يَحزِمونَ أَحمالًا ثَقيلَةً وَيُلقونَها عَلى أَكتافِ ٱلنّاس، وَلَكِنَّهُم يَأبَونَ تَحريكَها بِطَرَفِ ٱلإِصبَع.
وَجَميعُ أَعمالِهِم يَعمَلونَها لِيَنظُرَ ٱلنّاسُ إِلَيهِم. يُعَرِّضونَ عَصائِبَهُم وَيُطَوِّلونَ أَهدابَهُم.
وَيُحِبّونَ ٱلمَقعَدَ ٱلأَوَّلَ في ٱلمَآدِب، وَصُدورَ ٱلمَجالِسِ في ٱلمَجامِع.
وَتَلَقِّيَ ٱلتَّحِيّاتِ في ٱلسّاحات، وَأَن يَدعُوَهُمُ ٱلنّاسُ «رابي».
أَمّا أَنتُم فَلا تَدَعوا أَحَدًا يَدعوكُم «رابي»، لِأَنَّ لَكُم مُعَلِّمًا واحِدًا وَأَنتُم جَميعًا إِخوَة.
وَلا تَدعوا أَحَدًا أَبًا لَكُم في ٱلأَرض، لِأَنَّ لَكُم أَبًا واحِدًا هُوَ ٱلآبُ ٱلسَّماوِيّ.
وَلا تَدَعوا أَحَدًا يَدعوكُم مُرشِدًا، لِأَنَّ لَكُم مُرشِدًا واحِدًا وَهُوَ ٱلمَسيح.
وَليَكُن أَكبَرُكُم خادِمًا لَكُم.
فَمَن رَفَعَ نَفسَهُ وُضِع، وَمَن وَضَعَ نَفسَهُ رُفِع».

التعليق الكتابي :

إسحَق السريانيّ (القرن السابع)، راهب في نينوى بالقرب من الموصل في العراق الحاليّ وقدّيس في الكنائس الأرثوذكسيّة
أحاديث نسكيّة، الجزء الأوّل، رقم 49

« فمَن رَفَعَ نَفَسَه وُضِع، ومن وَضَع نَفسَه رُفِع »

إنّ العناية الإلهية التي تحرِصُ أن تُعطي كلّ واحد منّا ما هو خيرٌ له، جعلت كلّ شيء يقودنا إلى التواضع. فإنْ كنتَ تتباهى بالنعم الإلهية، فستتركك هذه النعم لتعودَ وتسقطَ مجدّدًا…اِعْلَم أنه لا يعود لك أو لفضيلتك مقاومة التجارب السيّئة، إنما النِّعمة وحدها هي التي تمسك بيدك، كي لا تخاف… اِبكِ ونُح، وتذكّر أخطاءك في وقت التجربة كي تَخلَصَ من التكبّر وتكتسب التواضع. لكن لا تيأس. صلّ لله بتواضع ليغفر خطاياك.

إن التواضع وحده، حتى من دون أعمال، يمحو العديد من الأخطاء. لكن على العكس، فالأعمال من دون التواضع لا تنفع شيئًا؛ بل تعدّ لنا الكثير من الشرور. احصل إذًا من خلال التواضع على غفران خطاياك. فالتواضع هو لكلّ فضيلة، ما هو الملح لكلّ طعام. يمكنه أن يكسر قوّة العديد من الخطايا… فإن كان لدينا، يجعل منّا أبناء الله، ويقودنا إلى الله حتى من دون معونة الأعمال الصالحة. لذلك، كلّ أعمالنا باطلة خارج التواضع، وكلّ الفضائل باطلة، وكلّ الجهود باطلة.