418views
يوم الجمعة العظيمة
أعجوبة أيقونة المسيح في بيروت
الرسالة إلى العبرانيّين 21-12:12
يا إخوَتِي، قَوُّوا الأَيْدِيَ المُسْتَرْخِيَة، والرُّكَبَ الوَاهِنَة،
وٱجْعَلُوا لأَقْدَامِكُم سُبُلاً قَوِيْمَة، لِئَلاَّ يَزِيغَ العُضْوُ الأَعْرَجُ عنِ السَّبِيل، بَلْ بِالحَرِيِّ أَنْ يُشْفَى.
أُطْلُبُوا السَّلامَ مَعَ جَمِيعِ النَّاس، والقَدَاسَةَ الَّتي لَنْ يُعَايِنَ الرَّبَّ أَحَدٌ بِدُونِهَا.
تيَقَّظُوا لِئَلاَّ يَتَخَلَّفَ أَحَدٌ عَنْ نِعْمَةِ الله، ولِئَلاَّ يَنْبُتَ عِرْقُ مَرارَةٍ يُزْعِج، فيُفْسَدُ بِهِ الكَثِيرُون،
ولِئَلاَّ يَكُونَ أَحَدٌ فَاجِرًا أَو مُدَنَّسًا مِثْلَ عِيسُو، الَّذي بَاعَ بِكْرِيَّتَهُ بأَكْلَةٍ وَاحِدَة،
فأَنْتُم تَعْلَمُونَ أَنَّهُ بَعْدَ ذلِكَ، أَرادَ أَنْ يَرِثَ البَرَكَةَ فَرُذِل، لأَنَّهُ لَمْ يَجِدْ سَبيلاً إِلى تَغْيِيرِ رأْيِ أَبِيه، معَ أَنَّهُ ٱلْتَمَسَ ذلِكَ بِالدُّمُوع.
فَإِنَّكُم لَمْ تَقْتَرِبُوا إِلى جَبَلٍ مَلْمُوس، ونارٍ مُتَّقِدَة، وضَبَابٍ وظَلامٍ وزَوبَعَة،
وهُتَافِ بُوق، وصَوتِ كَلِمَاتٍ طَلَبَ الَّذِينَ سَمِعُوهَا أَلاَّ يُزَادُوا مِنهَا كَلِمَة؛
لأَنَّهُم لَمْ يُطِيقُوا تَحَمُّلَ هذَا الأَمْر: «ولَو أَنَّ بَهِيمَةً مَسَّتِ الجَبَلَ تُرْجَم!».
وكانَ المَنْظَرُ رَهِيبًا حَتَّى إِنَّ مُوسَى قال: «إِنِّي خَائِفٌ ومُرْتَعِد!».
إنجيل القدّيس يوحنّا 37-31:19
إِذْ كَانَ يَوْمُ التَّهْيِئَة، سَأَلَ اليَهُودُ بِيلاطُسَ أَنْ تُكْسَرَ سِيقَانُ المَصْلُوبِينَ وتُنْزَلَ أَجْسَادُهُم، لِئَلاَّ تَبْقَى عَلى الصَّليبِ يَوْمَ السَّبْت، لأَنَّ يَوْمَ ذلِكَ السَّبْتِ كَانَ عَظِيمًا.
فَأَتَى الجُنُودُ وكَسَرُوا سَاقَي الأَوَّلِ والآخَرِ المَصْلُوبَينِ مَعَ يَسُوع.
أَمَّا يَسُوع، فَلَمَّا جَاؤُوا إِلَيْهِ ورَأَوا أَنَّهُ قَدْ مَات، لَمْ يَكْسِرُوا سَاقَيْه.
لكِنَّ وَاحِدًا مِنَ الجُنُودِ طَعَنَ جَنْبَهُ بِحَرْبَة. فَخَرَجَ في الحَالِ دَمٌ ومَاء.
والَّذي رَأَى شَهِدَ، وشَهَادَتُهُ حَقّ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ يَقُولُ الحَقَّ لِكَي تُؤْمِنُوا أَنْتُم أَيْضًا.
وحَدَثَ هذَا لِتَتِمَّ آيَةُ الكِتَاب: «لَنْ يُكْسَرَ لَهُ عَظْم».
وجَاءَ في آيَةٍ أُخْرَى: «سَيَنْظُرُونَ إِلى الَّذي طَعَنُوه».
التعليق الكتابي :
القدّيس بونافَنتورا (1221 – 1274)، راهب فرنسيسيّ وملفان الكنيسة
شجرة الحياة
هوذا القلب الذي بهذا القدر أحبَّ العالم
تأمّلْ، أيّها الإنسان المُخلَّص، بذاك الذي من أجلكَ عُلِّق على الصليب… انهَضْ، أنتَ يا من تحبّ الرّب يسوع المسيح، كنْ “كالحَمامةِ الَّتي تُعَشِّش في أَطْرافِ شَفا الهُوَّة” (إر 48: 28)، وهناك، مثل “العُصْفور الَّذِي وَجَدَله مَأوى” (مز 84[83]: 4)، لن تتوقّف عن السهر؛ كاليمامة، ستَحمي صغارَكَ وتقرِّبَ فمَكَ حتّى “تَستَقي المياهَ من ينابيعِ الخلاص” (إش 12: 3). هذا هو بالفعل “النهر الذي يخرجُ من عدنٍ، ويَتشعَّب فيصيرَ أربعة فروع” (تك 2: 10)، وبعد أن ينسابَ في قلوب المؤمنين، يسقي ويجعل الأرض كلّها خصبة…
إذًا، اركضْ إلى ينبوع الحياة والنور هذا برغبةٍ كبيرةٍ، كائنًا مَن كنتَ، وبمحبّتكَ لله، اهتف له بقوّة قلبِكَ كلِّها: “يا جمال العليّ الذي لا يوصَف، يا بريقَ النور الأزلي النقيّ، أيّتها الحياة التي تُحيي كلّ حياة، أيّها النور الذي يُضيء كلّ نور ويَحفَظ في العظمة الأزليّة النجوم المختلفة التي تلمعُ أمام عرشِ ألوهيّتِكَ منذ بدء الأزمنة!
أيّها الغمار الأزليّ غير المُدرَك، الصافي والعذب، ذو النبع المُحتجِب عن عيون المخلوقات الفانية كلّها! عمقُكَ لا يُسبَر، ارتفاعُكَ بدون حدود، وسعُكَ بدون نطاق، عذوبتُكَ لا يشوبُها أيّ تعكير. منكَ يسيلُ “نَهرٌ فُروعُه تُفرِحُ مَدينةَ الله أَقدَسَ مَساكِنِ العَليّ” (مز 46[45]: 5)… كي نُنشِدَ لكَ ترانيم التسبيح، “بصَوتِ تَهْليلِ وحَمْدِ المُعَيِّدين” (مز42[41]: 5)، لأنّنا نعلم بالاختبار “أنَّ يَنْبوعَ الحَياةِ عِندَكَ ونُعايِنُ النُورَ بِنورِكَ” (مز 36[35]: 10).
