665views
القديسة كاترينا السيانية، بتول، ملفان للكنيسة
وُلِدَتْ في مدينةِ سيينا (Sienna) في إيطاليا عام 1347، رَغِبَتْ في الأفضل وهي ما زالَتْ فتاة ، فانضمَّتْ إلى رَهبَنَةِ القدّيس دومنيك الثالثة. اشتهرَتْ بحبِّ الله والقريب. وحملَتْ رسالةَ إيمانِها في الشُؤونِ العامَّة وفي الحروبِ في ذلك العصر، فثبَّتَتْ السَّلامَ والوِفاقَ بين المُدٌن، ودافعَتْ عن حقوقِ الحبرِ الرُّوماني. وعمِلَتْ على تجديدِ الحياةِ الرَّهبانيَّة. وهي التي أعادَتْ البابا من منفاه في أفينيون (Avignon) في فرنسا إلى كرسيِّهِ في روما. لها مؤلَّفاتٌ روحيَّة كثيرة. تُوُفِّيَتْ عام 1380.
ثلاثاء الأسبوع الثاني من الزمن الفصحي
اللون الليتورجي ابيض
صلاة السَحَر
* اللهم، بادر إلى مَعونتي. (هنا يرسم المصلون إشارة الصليب).
– يا ربّ، أسرع إلى إغاثتي.
المجد للآب والابن، والروح القدس
كما كان في البدء والآن وكل أوان،
وإلى دهر الدهور. آمين. (في غير الزمن الأربعيني: هللويا).
دعوة إلى الصلاة
* يا ربِّ افتَحْ شَفَتّيَّ.
– ليُخبرَ فَمي بتسبحتِكَ.
أنتيفونة: للإله ربّنا ملك العذارى، هلمّ نسجد (ز. ف. هللويا).
المزمور 94 (95)
الدعوة إلى حمدِ الله
ليُشدّد بعضكم بعضاً، كلّ يوم، ما دام إعلان هذا اليوم (عب 3: 13)
هَلُمّوا نُهَلِّلُ لِلرَّبّ نَهتِفُ لِصَخرَةِ خَلاصِنا *
نُبادِرُ إِلى وَجهِه بِالشُّكْران ونَهتِفُ لَه بِالأَناشيد.
فإِنَّ الرَّبَّ إِلهٌ عَظيم وعلى جَميعِ الآلِهَةِ مَلِكٌ عَظيم †
هو الَّذي بِيَدِه أَعماقُ الأَرض ولَه قِمَمُ الجِبال *
لَه البَحرُ وهو صَنَعَه ويَداه جَبَلَتا اليَبَس
هَلُمُّوا نَسجُدُ ونَركعُ لَه نَجْثو أَمامَ الرَّبِّ صانِعِنا *
فإِنَّه هو إِلهُنا ونحنُ شَعبُ مَرْعاه وغَنَمُ يَدِه.
أَليومَ إِذا سَمِعتُم صَوتَه فلا تُقَسُّوا قُلوبَكم كما في مَريبة †
وكما في يَوم مَسَّة في البَرِّيَّة *
حَيثُ آباؤكَمُ اْمتَحَنوني واْختَبَروني وكانوا يَرَونَ أَعْمالي.
أَربَعينَ سَنَةً سَئِمت ذلِكَ الجيل وقُلتُ: †
«هُم شَعبٌ ضَلَّت قُلوبُهم» *
ولم يَعرفوا سُبُلي حتَّى أًقسَمتُ في غَضَبي أَن لَن يَدْخُلوا في راحَتي.
المجد للآب والابن * والروح القدس.
كما كان في البدء والآن وكل أوان * وإلى دهر الدهور. آمين.
أنتيفونة: للإله ربّنا ملك العذارى، هلمّ نسجد (ز. ف. هللويا).
أنتيفونة ١: اللهُ ارتفَعَ على السّموات، هللويا.
المزمور ١٠٧ (١٠٨)
تسبيح الربّ واستنجاده
لمّا كان ابن الله قد ارتفع فوق السموات،
بُشّر بمجده في الأرض كلها (أرنوبوس)
قَلْبي مُستَعِدٌّ يا أَلله †
إِنِّي أُنشِدُ وأعْزِف *
اِسْتَيقِظْ يا مَجْدي
اِسْتَيقِظْ أَيُّها العُودُ والكِنَّارة *
سَأُوقِظُ السَّحَر
أَحْمَدُكَ أيُّها الرَّبُّ في الشُّعُوب *
وأَعزِفُ لَكَ في الأمَم
فقَدْ عَظُمَتْ رَحمَتُكَ في السَّمَوات *
وحَقُكَ إلى الغُيوم
ارْتَفِعْ أَللًهُمَّ على السَّمَوات *
ولْيَكُنْ مَجْدُكَ على الأرضِ كُلِّها
لِكَي يَخْلُصَ أحِبَّاؤكَ *
خَلِّصْ بِيَمينكَ واسْتَجِبْ لي
أَللهُ تَكَلَّمَ في قُدسِهِ †
فَأَبْتَهِجُ وأُقَسَمُ شَكِيم *
وأَقيسُ وادِيَ سُكُّوت
لي جِلْعادُ ولي مَنَسَّى †
وأفْرائيمُ خُوذَةُ رأسِي *
ويَهُوذا صَولَجانُ مُلْكي
مُوآبُ وِعاءٌ أَغتسِلُ فِيهِ †
على أدومَ أُلْقي نَعْلِي *
على فلِسطينَ هُتافُ انْتِصاري
إِلى المَدينَةِ الحَصينَةِ مَن يَقودُني *
والى أدومَ مَن يَهْدِيني
إلَّا أنتَ يا أَللهُ الَّذي نَبَذْتَنا *
ولَمْ تَخرُجْ يا اللهُ في جُيوشِنا؟
هَبْ لَنا نُصْرَةً على المُضايِق *
فالخَلَاصُ مِنَ الإنسانِ عَدَم
بِبَأسٍ نَعمَلُ بِعَونِ الله *
وهو يَدُوسُ مُضايِقينا
المَجْدُ لِلآبِ وَالابْنِ *
وَالرُّوحِ القُدُس
كَما كَانَ في البَدءِ والآنَ وَكُلَّ أوَانٍ *
وَإلى دَهْرِ الدُّهُور. آمين.
أنتيفونة ١: اللهُ ارتفَعَ على السّموات، هللويا.
أنتيفونة ٢: الربُّ يُنبت البرّ والتّسبحة
أمام جميع الأمم، هللويا.
التسبحة أشعيا ٦١: ١٠-٦٢: ٢
سرور النبي بأورشليم الجديدة
أُسَرُّ سُرُورًا في الرَّبِّ *
وتَبتَهِجُ نَفْسِي في إِلهي
لِأَنَّهُ ألْبَسَنِي ثِيابَ الخَلاص *
وشَمِلَني بِرِدَاءِ البِرّ
كالعَريسِ الَّذي يَتَعَصَّبُ بِالتَّاج *
وكالعَروسِ الَّتي تَتَحَلَّى بِزينَتِها
فَكَمَا أَنَّ الأَرضَ تُخرِجُ نَباتَها *
والجَنَّةَ تُنبِتُ مَزْرُوعَاتِها
كَذَلِكَ السَّيِّدُ الرَّبُّ يُنبِتُ البِرَّ *
والتَّسبِحَةَ أَمامَ جَميعِ الأُمَم
إِنَي لِأَجْلِ صِهْيونَ لا أَسْكُت *
ولِأَجْلِ أُورَشَليمَ لا أَهدَأ
حتَّى يَخرُجَ كَضِياءٍ بِرُّها *
وكمَشعَلٍ مُتَّقِدٍ خَلاصُها
فَتَرَى الأُمَمُ بِرَّكِ *
وجَميعُ المُلوكِ مَجْدَكِ
وتُدعَينَ بِاسْمٍ جَديدٍ *
يُعَيِّنُه فَمُ الرَّبِّ
وتَكُونِينَ إِكْليلَ فَخْرٍ في يَدِ الرَّبِّ *
وتَاجَ مُلكٍ في كَفِّ إِلهِكِ
لا يُقالُ لَكِ مِن بَعدُ: “المَهْجورة” *
ولِأَرضِكِ لا يُقالُ مِن بَعدُ: “الدَّمار”
بل تُدْعَينَ: “رِضَايَ فيها” *
وأَرضُكِ تُدْعى “المُتَزوِّجة”
لِأَنَّ الرَّبَّ يَرْضَى عَنكِ *
وأَرْضَكِ تَكونُ مُتَزَوِّجَة
فكَما أَنَّ شَابًّا يَتَزِوَّجُ بِكرًا *
كذلك بَنوكِ يَتَزوَّجونَكِ
المَجْدُ لِلآبِ وَالابْنِ *
وَالرُّوحِ القُدُس
كَما كَانَ في البَدءِ والآنَ وَكُلَّ أوَانٍ *
وَإلى دَهْرِ الدُّهُور. آمين.
أنتيفونة ٢: الربُّ يُنبت البرّ والتّسبحة
أمام جميع الأمم، هللويا.
أنتيفونة ٣: يملكُ الربُّ إلهُكِ للأبد، هللويا.
المزمور ١٤٥ (١٤٦)
سعادة المتوكلين على الربّ
نسبّح الربّ في حياتنا، أي في أخلاقنا (أرنوبروس)
سَبِّحي الرَّبَّ يا نَفْسِي †
أُسَبِّحُ الرَّبَّ طولَ حَياتي *
ما دُمتُ حَيًّا أَعزِفُ لإِلهي
لا تَتَّكِلُوا على العُظَماء *
ولا على ابْنِ آدَمَ الَّذي لا خَلاصَ عِندَهُ
مَنْ تَخرُجُ رُوحُهُ فيَعودُ إِلى تُرابِهِ *
يَومَئِذٍ تَتَلاشَى أَفْكارُه
طُوبَى لِمَن إِلهُ يَعقوبَ نُصْرَتُهُ *
في الرَّبِّ إِلهِهِ رَجَاؤُهُ
صَانِعِ السَّمَواتِ والأَرضِ *
والبَحْرِ كُلِّ مَا فِيها
حافِظِ الحَقِّ لِلأَبَد *
مُجْرِي الحُكْمِ لِلمظْلومين
رازِقِ الجِياعِ خُبْزًا *
الرَّبُّ يَحُلُّ قُيودَ الأَسْرَى
الرَّبُّ يَفتَحُ عُيونَ العُمْيان *
الرَّبُّ يُنهِضُ الرَّازِحين
الرَّبُّ يُحِبُّ الأبْرَار *
الرَّبُّ يَحفَظُ النُّزَلَاء
ويُؤَيِّدُ اليَتِيمَ والأَرْمَلَةَ *
ويُضِلُّ الأَشْرارَ في طَرِيقِهِم
يَملِكُ الرَّبُّ لِلأبَدِ *
إِلهُكِ يا صِهْيونُ إِلى جيلٍ فجيل
المَجْدُ لِلآبِ وَالابْنِ *
وَالرُّوحِ القُدُس
كَما كَانَ في البَدءِ والآنَ وَكُلَّ أوَانٍ *
وَإلى دَهْرِ الدُّهُور. آمين.
أنتيفونة ٣: يملكُ الربُّ إلهُكِ للأبد، هللويا.
القراءة نشيد 8: 7
المياه الغزيرة لا تستطيع أن تُطفئ الحب، والأنهار لا تغمره، ولو بذل الإنسان كل مال بيته في سبيل الحب، لاحتُقر احتقاراً.
الردّة
* قال فؤادي فيك: * التمسوا وجه ** قال….
* وجهك، أيها المولى، أَلتمس ** التمسوا وجهه
* المجد للآب والابن، والروح القدس ** قال….
في الزمن الفصحي
* قال فؤادي فيك:التمسوا وجهه * هللويا، هللويا ** قال….
* وجهك، أيها المولى، أَلتمس ** هللويا، هللويا
* المجد للآب والابن، والروح القدس ** قال….
القراءة الاولى
من سفر رؤيا القديس يوحنا 14:14-15: 4
حصاد الوقت الأخير
وَرَأَيتُ غَمَامَةً بَيضَاءَ، وَعَلَى الغَمَامَةِ جَالِسًا مَن هُوَ أَشبَهُ بِابنِ إِنسَانٍ، عَلَى رَأسِهِ إِكلِيلٌ مِن ذَهَبٍ وَبِيَدِهِ مِنجَلٌ مَسنُونٌ. وَخَرَجَ مِنَ الهَيكَلِ مَلاكٌ آخَرُ يَصِيحُ صِيَاحَا عَالِيًا بِالجَالِسِ عَلَى الغَمَامَةِ: “أَرسِلْ مِنجَلَكَ وَاحصُدْ. لَقَد حَانَتْ سَاعَةُ الحَصَادِ. فَقَد نَضِجَ حَصَادُ الأَرضِ”. فَأَلقَى الجَالِسُ عَلَى الغَمَامَةِ مِنجَلَهُ فِي الأَرضِ فَحُصِدَتِ الأَرضُ.
وَخَرَجَ مَلاكٌ آخَرُ مِنَ الهَيكَلِ الَّذِي فِي السَّمَاءِ، وَمَعَهُ هُوَ أَيضًا مِنجَلٌ مَسنُونٌ. وَخَرَجَ مِنَ المَذبَحِ مَلاكٌ آخَرُ لَهُ سُلطَانٌ عَلَى النَّارِ. فَصَاحَ صِيَاحًا عَالِيًا بِصَاحِبِ المِنجَلِ المَسنُونِ: “أَرسِلْ مِنجَلَكَ المَسنُونَ، وَاقطِفْ عَنَاقِيدَ كَرْمِ الأَرضِ، لأَنَّ عِنَبَهَا قَد نَضِجَ”. فَأَلقَى المَلاكُ مِنجَلَهُ فِي الأَرضِ، وَقَطَفَ كَرْمَ الأرضِ، وَأَفرَغَهُ فِي مَعصَرَةِ سُخطِ اللهِ، المَعصَرَةِ الكَبِيرَةِ. فَدِيسَتِ المَعصَرَةُ بِالأَقدَامِ فِي خَارِجِ المَدِينَةِ، فَخَرَجَ مِنَ المَعصَرَةِ دَمٌ، فَارتَفَعَ حَتَّى بَلَغَ لُجُمَ الخَيلِ عَلَى مَدَى أَلفٍ وسِتِّمِائَةِ غَلوَةٍ.
وَرَأَيْتُ آيَةً أُخرَى فِي السَّمَاءِ عَظِيمَةً عَجِيبَةً: سَبعَةَ مَلائِكَةٍ يَحمِلُونَ سَبعَ نَكَبَاتٍ، وَهِيَ الأَخِيرَةُ لأَنَّ بِهَا يَتِمُّ سُخطُ اللهِ. وَرَأَيْتُ مِثلَ بَحرٍ مِن بِلَّورٍ مُختَلِطٍ بِالنَّارِ، وَالَّذِينَ غَلَبُوا الوَحشَ وَصُورَتَهُ وَعَدَدَ اسمِهِ قَائِمِينَ عَلَى بَحرِ البِلَّورِ، يَحمِلُونَ كِنَّارَاتِ اللهِ، وَيُرَتِّلُونَ نَشِيدَ عَبدِ اللهِ مُوسَى وَنَشِيدَ الحَمَلِ فَيَقُولُونَ: “عَظِيمَةٌ عَجِيبَةٌ أَعمَالُكَ، أَيُّهَا الرَّبُّ الإِلَهُ القَدِيرُ، وَعَدلٌ وَحَقٌّ سُبُلُكَ، يَا مَلِكَ الأُمَمِ. مَن تُرَاهُ لا يَخَافُ اسمَكَ وَلا يُمَجِّدُهُ، يَا رَبُّ؟ فَأَنتَ وَحدَكَ قُدُّوسٌ. وَستَأتِي جَمِيعُ الأُمَمِ، فَتَسجُدُ أَمَامَكَ لأَنَّ أَحكَامَكَ قَد ظَهَرَتْ”.
الردة رؤيا 15: 3؛ ر. خروج 15: 11
• يُرَتِّلُونَ نَشِيدَ الحَمَلِ فَيَقُولُونَ: عَظِيمَةٌ عَجِيبَةٌ أعمَالُكَ، أيُّهَا الرَّبُّ الإلَهُ القَدِيرُ، وَعَدلٌ وَحَقٌّ سُبُلُكَ، يَا مَلِكَ الأُمَمِ. هللويا.
• مَن مِثلُكَ، يَا رَبُّ، في الأقوِيَاء؟ مَن مِثلُكَ جَلِيلُ القَدَاسَةِ مَهِيبُ المَآثِرِ صَانِعُ العَجَائِبِ؟
• وَعَدلٌ وَحَقٌّ سُبُلُكَ، يَا مَلِكَ الأُمَمِ. هللويا.
القراءة الثانية
من حوار القديسة كاترينا السيانية البتول في العناية الإلهية
(فصل 167: الطبعة اللاتينية في Ingolstadt 1583، ص 290- 291)
رأيت وتذوَّقت
أيُّها اللاهوتُ السَّرمديُّ، أيُّها الثَّالوثُ الأزليُّ، لقد جعَلْتَ ثمنًا رفيعًا لدمِ ابنِك الوحيدِ، باتَّحادِه بالطَّبيعةِ الإلهيّةِ. أنت، أيُّها الثَّالوثُ الأزليُّ، أنتَ بحرٌ عميقٌ. كلَّما بحَثْتُ فيه وجَدْتُ فيه. وكلَّما وجَدْتُ زِدْتُ بحثًا فيه. أنت تُروِي النَّفسَ فلا ترتوي، لأنَّكَ في عُمقِ لاهوتِك تُروِي النَّفسَ، لتُبقِيَها جائعةً دائمًا وفقيرةً إليك. فإنَّها تبقَى راغبةً مشتاقةً أن ترى النُّورَ في نورِكَ، أيُّها الثالوثُ الأزليُّ.
تذوَّقْتُ ورأيْتُ بنورِ العقلِ، وفي نورِكَ رأيْتُ اللانهايةَ، أيُّها الثَّالوثُ الأزلي، وفيكَ رأيْتُ بهاءَ خليقتِكَ. ولهذا إذ ملَكْتُ ذاتي فيكَ، رأيْتُ ذاتي أتحوَّلُ إلى صورَتِكَ، إذ وهَبْتَ نفسَك لي، أيُّها الآبُ الأزليُّ، بقدرتِكَ وحكمتِكَ، الحكمةِ التي هي ابنُكَ وحيدُك. وأمّا الرُّوحُ القُدُسُ المنبثقُ منكَ، أيُّها الآبُ، ومن ابنِك، فقد أعطاني الإرادةَ وبها جعلَني قادرةً لأن أُحِبَّ.
لأنَّك أنتَ، أيُّها الثَّالوثُ الأزليُّ، أنتَ الخالقُ وأنا الخليقة. وبنورِك عرَفْتُ الفداءَ الذي فدَيْتَني به، بدمِ ابنِكَ وحيدِكَ، لأنَّك أحبَبْتَ بهاءَ خليقتِك.
أيًها الحبُّ العميق، أيُّها الثَّالوثُ الأزلي، أيُّها الإله، أيُّها البحرُ العميق، ماذا كانَ يمكنُكَ أن تُعطِيَني أكثرَ من ذاتِك؟ أنتَ نارٌ مشتعلةٌ دائمًا لا تَذُوب. أنت المذيبُ بحرارتِكَ كلَّ حبِّ أنانِيٍّ في النَّفسِ. أنت النَّارُ المزيلةُ كلَّ برودة، ومنيرُ العقولِ بنورِك. وبهذا النّورِ عرَّفْتَني حقيقتَك.
في مرآةِ هذا النُّورِ، عرَفْتُك، أيُّها الخيرُ الأسمى، صلاحًا فوقَ كلِّ صلاحٍ، مصدرَ كلِّ سعادةٍ، صلاحًا لا يُدرَكُ، ولا يُقدَّرُ بثمَنٍ، يا بهاءً فوقَ كلِّ بهاء، يا حكمةً فوقَ كلِّ حكمة. أنتَ الحكمةُ بالذَّات، أنت طعامُ الملائكة، وبنارِ حبِّكَ بذَلْتَ نفسَك من أجلِ النَّاس.
أنتَ الرِّداءُ الذي يُغَطِّي عُرْيِي، وبعذوبَتِكَ تُغذِّينا نحن الجياعَ. أنتَ عذوبةٌ لا مرارةَ فيها، أيُّها الثَّالوثُ الأزليُّ.
الردة
* افتحي لي يا شقيقتي. أصبَحْتِ معي وريثةَ مُلكي. يا أُخَيَّتي، لقد أطلعْتُكِ على مكنوناتِ حقيقتي. أغنَيْتُكِ إذ وَهَبْتُكِ روحي، وسَقَيتُكِ دمي فطهَّرْتُكِ من كلِّ وصمةٍ. هللويا.
* استيقظي من بحرِ تأمّلاتِك، واجتهدي وثابِرِي في الشَّهادَةِ للحقيقة.
* أغنَيْتُكِ إذ وَهَبْتُكِ روحي، وسَقَيتُكِ دمي فطهَّرْتُكِ من كلِّ وصمةٍ. هللويا.
أنتيفونة تسبحة زكريا
كانت القديسة كاترينا ترجو من الربّ، أن يرُدَّ السلام إلى كنيسته المقدسة، هللويا.
التسبحة الإنجيلية لزكريا لوقا 1: 68 – 79
المسيح والمعمدان سابقه
عند بدئها، يرسم المصلون إشارة الصليب.
مُبارَكٌ الرَّبُّ إِلهُنا * لأَنَّهُ افتَقَدَ وصنع فداءً لشَعبِهِ
وَأَقامَ لَنا قَرْنَ خلاصٍ * في بَيتِ داوُد فَتاهُ
كَما تَكَلَّمَ على أفواهِ أَنِبيائِه القدِّيسين * الذين هُم منذُ الدَّهر:
بأن يُخَلِّصُنا مِن أَعدائِنا * وَ مِن أَيدِي جَميعِ مُبغِضينا
ليَصنَعَ رَحمَةً إلى آبائِنا * ويذْكُرَ عَهدَهُ الـمُقَدَّس
القَسَمَ الَّذي حلَفَ لإِبراهيم أَبينا * أَن يُنعِمَ علَينا
بأَن نَنجُوَ مِن أَيدي أَعدائِنا * فَنعبُدَه بلا خوفٍ
بالقداسَةِ والبِرِّ * جَميعَ أَيَّامِ حَياتِنا.
وأَنتَ أَيُّها الصَّبيُّ نَبِيَّ العَلِيّ تُدعى * لأَنَّكَ تَسبِقُ أَمامَ وجهِ الرَّبِّ لِتُعِدَّ طُرُقَه
وتُعطِيَ شَعبَه عِلْمَ الخَلاصِ * لمَغفِرَةِ خَطاياهم.
بِأحشاءِ رَحمَةٌ إِلهِنا * الذي افتَقَدَنا بها المُشرِقُ مِنَ العَلاء
ليُضيءَ للجالسينَ في الظُّلمَةِ وَظِلالِ الـمَوت * ويُرشِدَ أقدامَنا إلى سَبيلِ السَّلامة
المجد للآب والابن * والروح القدس.
كما كان في البدء والآن وكل أوان * وإلى دهر الدهور. آمين.
أنتيفونة تسبحة زكريا
كانت القديسة كاترينا ترجو من الربّ، أن يرُدَّ السلام إلى كنيسته المقدسة، هللويا.
الأدعية
أيها الإخوة، لنهتف بالمسيح، عروس العذارى وتاجهنَّ، فرحين قائلين:
استجب لنا، يا يسوع، يا إكليل العذارى وفخرهنّ.
أيها المسيح، يا من أحبّتك العذارى القديسات حُبّهنَّ للعروس الأسمى،
– لا تسمح بأن يفصلنا شيءٌ عن حبّك.
يا من كلّلت مريم أمّك البتول ملكةً على السماء والأرض،
– اجعلنا بعونها نفرح بخدمتك على الدوام.
يا من أوحيت إلى إمائك العذارى أن يتبعنك مقدّساتٍ لك نفساً وجسدا،
– لا تصرفنا عنك يوماً مفاخر الأرض ومفاتنها.
يا من تهيّأت العذارى العاقلات للقائه،
– أَسعفنا بالرجاء الوطيد، حتى ننتظرك ساهرين.
وبشفاعة القديسة (فلانة)، التي كانت إحدى العذارى الحكيمات العاقلات،
– اجعل سيرتنا على جانبٍ كبيرٍ من الحكمة والتعقّل والصّفاء.
أبانا.
الصلاة
اللّهم، يا مَن ألهبت قلب القديسة كاترينا السيانيّة بنار الحبّ الإلهي، إذ كانت تتأمّل آلام الربّ، وتبذل نفسها في خدمة الكنيسة † هَب بشفاعتها لشعبك الذي يَحيا الآن سرّ المسيح ربنا ابنك * أن يغمره الفرح والابتهاج عند تجلّي مجده، هو الإله.
