412views
الاثنين التاسع عشر من زمن السنة
سفر تثنية الاشتراع 16b.15a-12:10 -21
كَلَّمَ موسى ٱلجماعَة، قائِلًا: «وَٱلآن، يا إِسرائيل، ما ٱلَّذي يَتَطَلَّبُهُ مِنكَ ٱلرَّبُّ إِلَهُكَ، إلّا أَن تَتَّقِيَ ٱلرَّبَّ إِلَهَكَ سالِكًا في كُلِّ طرُقِهِ، وَتُحِبَّهُ، وَتَعبُدَ ٱلرَّبَّ إِلَهَكَ بِكُلِّ قَلبِكَ وَكُلِّ نَفسِكَ.
وَتَحفَظَ وَصاياهُ وَرُسومَهُ، ٱلَّتي أَنا آمُرُكَ بِها ٱليَوم، لِكَي تُصيبَ خَيرًا؟
إِنَّ لِلرَّبِّ إِلَهِكَ ٱلسَّماوات، وَسَماواتِ ٱلسَّماوات، وَٱلأَرضَ وَكُلَّ ما فيها.
لَكِنَّهُ لَزِمَ آباءَكَ فَأَحَبَّهُم، وَٱصطَفى ذُرِّيَّتَهُم مِن بَعدِهِم.
فَرِقابَكُم لا تُقَسّوها،
لِأَنَّ ٱلرَّبَّ إِلَهَكُم هُوَ إِلَهُ ٱلآلِهَةِ وَرَبُّ ٱلأَرباب، ٱلإِلَهُ ٱلعَظيمُ ٱلجبّارُ ٱلرَّهيبُ، ٱلَّذي لا يُحابي ٱلوجوهَ وَلا يَقبَلُ رَشوَة.
قاضي حَقِّ ٱليَتيمِ وَٱلأَرمَلة، وَمُحِبُّ ٱلغَريب، يَرزُقُهُ طَعامًا وَكُسوَة.
فَأَحِبّوا ٱلغَريب، فَإِنَّكُم كُنتُم غُرَباءَ في أَرضِ مِصر.
أَلرَّبَّ إِلَهَكَ تَتَّقي، وَإِيّاهُ تَعبُدُ، وَبِهِ تَتَشَبَّثُ، وَبِٱسمِهِ تَحلِف.
هُوَ فَخرُكَ وَهُوَ إِلَهُكَ، ٱلَّذي صَنَعَ مَعَكَ تِلكَ ٱلعَظائِمَ وَٱلمَخاوِف».
سفر المزامير 12:147-13. 14-15. 19-20
إِمدَحي، يا أورَشَليمَ ٱلرَّبّ
سَبِّحي إِلَهَكِ، يا صِهيون
لِأَنَّهُ قَوّى مَغاليقَ أَبوابِكِ
وَبارَكَ أَبناءَكِ في داخِلِكِ
يُقِرُّ ٱلسَّلامَ في حُدودِكِ
وَمِن لُبابِ ٱلحِنطَةِ يُشبِعُكِ
يُرسِلُ إِلى ٱلأَرضِ قَولَهُ
فَتَجري كَلِمَتُهُ سَريعًا جِدا
يُبَيِّنُ لِيَعقوبَ كَلامَهُ
وَلِشَعبِه رُسومَهُ وَأَحكامَهُ
لَم يُعامِل هَكَذا جَميعَ ٱلأُمَم
وَلَم يُظهِر لَهُم ما قَد رَسَم
إنجيل القدّيس متّى 22:17-27
في ذَلِكَ ٱلزَّمان، كانَ ٱلتَّلاميذُ مُجتَمِعينَ في ٱلجَليل، فَقالَ لَهُم يَسوع: «إِنَّ ٱبنَ ٱلإِنسانِ سَيُسلَمُ إِلى أَيدي ٱلنّاس.
فَيَقتُلونَهُ، وَفي ٱليَومِ ٱلثّالِثِ يَقوم». فَحَزِنوا حُزنًا شَديدًا.
وَلَمّا وَصَلوا إِلى كَفَرناحوم، دَنا جُباةُ ٱلدِّرهَمَينِ إِلى بُطرُس، وَقالوا لَهُ: «أَما يُؤَدّي مُعَلِّمُكُمُ ٱلدِّرهَمَين؟»
قال: «بَلى». فَلَمّا دَخَلَ ٱلبَيت، بادَرَهُ يَسوعُ بِقَولِهِ: «ما رَأيُكَ، يا سِمعان؟ مِمَّن يَأخُذُ مُلوكُ ٱلأَرضِ ٱلخَراجَ أَوِ ٱلجِزيَة؟ أَمِن بَنيهِم أَم مِنَ ٱلغُرَباء؟»
فَقال: «مِنَ ٱلغُرَباء». فَقالَ لَهُ يَسوع: «فَٱلبَنونَ مُعفَونَ إِذًا.
وَلَكِن لا أُريدُ أَن نَكونَ لَهُم حَجَرَ عَثرَة. فَٱذهَب إِلى ٱلبَحرِ وَأَلقِ ٱلشِّصَّ، وَأَمسِك أَوَّلَ سَمَكةٍ تَخرُجُ وَٱفتَح فاها، تَجِد فيهِ إِستارًا، فَخُذهُ وَأَدِّهِ لَهُم عَنّي وَعَنكَ».
التعليق الكتابي:
القدّيس بَقيانُس من برشلونة (؟ – نحو 390)، أسقف
عظات عن المعموديّة، العظة السّابعة
مُحَرَّرون بابن الإنسان الّذي أسلم ذاته لأيدي البشر
إن كل الشعوب قد تحرّرت بواسطة ربنا يسوع المسيح من القوى التي كانت تستعبدها. نعم، إنه هو من اشترانا. وكما يقول الرسول بولس في رسالته إلى أهل كولوسي: “صَفَحَ لَنا عن جَميعِ زَلاتِنا. ومَحا ما كَانَ علَينا مِن صَكٍّ وما فيه مِن أَحْكامٍ وأَزالَ هذا الحاجِزَ مُسَمِّرًا إِيَّاه على الصَّليب، وخَلَعَ أَصحابَ الرِّئاسةِ والسُّلْطان وشَهَّرَهم فسارَ بِهِم في رَكْبِه ظافِراً”(كول 2: 13-15). لقد حرَّر المأسورين وحطّم قيودنا كما سبق وقال داود النبي في سفر المزامير: “الرَّبُّ يَحُلُّ قُيودَ الأَسْرى الرَّبُّ يَفتَحُ عُيونَ العُمْيان الرَّبّ يُنهِضُ الرَّازِحين” (مز 146[145]: 7-8). ويقول أيضاً “لقد حَلَلتَ قُيودي فلَك أَذبَحُ ذَبيحَةَ الحَمْدِ وباْسمِ الرَّبِّ أَدْعو” (مز 116[115]: 16-1)
نعم لقد حُرِّرنا من قيودنا، نحن الّذين قد اجتمعنا تلبية لنداء الرّب بواسطة سر المعمودية…؛ نحن الّذين حُرّرنا بواسطة دم الرّب يسوع المسيح ودعاء اسمه القدّوس… إذاً يا أحبّائي، لقد غُسلنا لمرّة وحيدة بمياه العماد وحُرّرنا مرّة وحيدة ومرة وحيد سنُستَقبَلُ في الملكوت الأبدي. “طوبى لِمَن مَعصِيَته غُفِرَت وخَطيئَته سُتِرَت” (مز 32[31]: 1). حافظوا إذاً بشجاعة على ما حصلتم عليه، حافظوا عليه من أجل سعادتكم فلا تعودوا للخطيئة مجدَّداً، احفظوا أنفسكم أنقياء إلى يوم الرّب.
