إذا كان الله يعلم كلَّ شئ ويستطيع كلَّ شئ. فلماذا لا يمنع الشرّ؟

القسم الثانى ‏
الفصل الأول
العناية الإلهية

‏51 – إذا كان الله يعلم كلَّ شئ ويستطيع كلَّ شئ. فلماذا لا يمنع الشرّ؟

‏”الله يسمح بالشرّ فحسب، لكى يُخرجَ منه شيئاً أفضل” (القديس توما الأكوينى).‏

الشرُّ فى العالم سرٌّ مظلمٌ مؤلم. المصلوب ذاتُه سأل أباه: “إلهى، لماذا تركتَنى؟” (متى 24: 46) ‏الكثيرُ فيه لا يمكنُ فَهمُه غير أنّ أمراً واحدًا نعرفُه بالتأكيد: الله خلق العالم حسناً، مع أنّه ليس كاملاً ‏بعد. بتقلبات شديدة ومسارات مؤلمة جدًّا يسير العالم فى اتجاه اكتماله النهائىّ. من المناسب التفريق ‏بين ما تسمّيه الكنيسة الشرّ الطبيعىّ، مثل إعاقة عند الولادة أو كارثة طبيعيّة، والذى يبقى إزاء ‏جودة الله لغزاأ، والشرّ الأخلاقىّ الذى يأتى من سوء ممارسة الحريّة فى العالم. “جهنم على ‏الأرض” – أى الجنود الأولاد، والعملياتُ الانتحاريّة، والمعتقلات – هى فى الغالب من صنع ‏الإنسان. لذلك لا يكون السؤالُ الحاسم: “كيف يمكن المرءُ أن يؤمن بإله خيرّ، إذا توفّر هذا القدرُ من ‏الشر؟” – إنما السؤال هو: “كيف يستطيع إنسانٌ صاحبُ قلبٍ وفهمٍ أن يحتمل الحياةَ فى العالم إذا لم ‏يكن الله موجوداٍ؟” موتُ المسيح وقيامتُه يُظهران لنا انّ الشرّ ليس له الكلمةُ الأولى، وليس له الكلمةُ ‏الأخيرة. من الأكثرِ شرًّا أخرجَ اللهُ الخيرَ المطلق. نؤمن بأنّ الله فى الدينونة الأخيرة سيضع حدًّا لكلّ ‏ظلم. فى حياة العالم الآتى، لا مكانَ للشرّ، وسيكون للألم نهاية.‏

المصدر: كتاب ‏youcat ‎‏ بالعربية