533views
الخميس التاسع والعشرون من زمن السنة
تذكار إختياريّ للقدّيس أنطونيوس ماريّا كلاريت، الأسقف
رسالة القدّيس بولس إلى أهل رومة 23-19:6
أَيُّها ٱلإِخوَة، تَعبيري هَذا بَشَرِيّ، يُراعي ضُعفَكُم ٱلبَشَرِيّ. فَكَما جَعَلتُم مِن أَعضائِكُم، عَبيدًا في خِدمَةِ ٱلدَّعارَةِ وَٱلفِسقِ، ٱللَّذَينِ يَقودانِ إِلى ٱلتَّمَرُّدِ عَلى ٱلله، فَكَذَلِكَ ٱجعَلوا ٱلآنَ مِنها عَبيدًا، في خِدمَةِ ٱلبِرِّ ٱلَّذي يَقودُ إِلى ٱلقَداسَة.
لَمّا كُنتُم عَبيدًا لِلخَطيئَة، كُنتُم أَحرارًا مِن جِهَةِ ٱلبِرّ.
فَأَيَّ ثَمَرٍ حَمَلتُم حينَذاك؟ إِنَّكُم تَخجَلونَ ٱلآنَ مِن تِلكَ ٱلأُمورِ لِأَنَّ عاقِبَتَها ٱلمَوت.
أَمّا ٱلآن، وَقَد أُعتِقتُم مِنَ ٱلخَطيئَةِ وَصِرتُم عَبيدًا لله، فَإِنَّكُم تَحمِلونَ ٱلثَّمَرَ ٱلَّذي يَقودُ إِلى ٱلقَداسَة، وَعاقِبَتُهُ ٱلحَياةُ ٱلأَبَدِيَّة.
لِأَنَّ أُجرَةَ ٱلخَطيئَةِ هِيَ ٱلمَوت، وَأَمّا هِبَةُ ٱللهِ فَهِيَ ٱلحَياةُ ٱلأَبَدِيَّةُ في يَسوعَ ٱلمَسيحِ رَبِّنا.
سفر المزامير 6.4.3.2-1:1
طوبى لِمَن لَم يَسلُك وَفقَ مَشورَةِ ٱلآثِمين
وَلَم يَتَوَقَّف في سُبُلِ ٱلخاطِئين
وَلَم يَجلِس في مَجلِسِ ٱلسّاخِرين
لَكِن بِشَريعَةِ ٱلرَّبِّ سُرورُهُ
وَبِشَريعَتِهِ يَتَفَكَّرُ لَيلَهُ وَنَهارَهُ
يَكونُ كَٱلشَّجَرِ ٱلمَغروسِ عَلى مَجرى ٱلمِياه
ٱلَّذي يُؤتي ثَمَرَهُ في أَوانِهِ
وَلا يَذبُلُ وَرَقُهُ
وَيَنجَحُ كُلُّ ما يَصنَعُهُ
لَيسَ كَذَلِكَ ٱلأَشرارُ، لَيسوا كَذَلِك
بَل إِنَّهُم كَٱلعُصافَةِ ٱلَّتي تَذروها ٱلرِّياح
لِأَنَّ ٱلرَّبَّ عالِمٌ بِطَريقِ ٱلصِّدّيقين
أَمّا طَريقُ ٱلأَشرارِ فَتُؤَدي إِلى ٱلهَلاك
إنجيل القدّيس لوقا 53-49:12
في ذَلِكَ ٱلزَّمان، قالَ يَسوعُ لِتَلاميذِهِ: «جِئتُ لِأُلقِيَ عَلى ٱلأَرضِ نارًا، وَما أَشَدَّ رَغبَتي أَن تَكونَ قَدِ ٱشتَعَلَت!
وَعَلَيَّ أَن أَقبَلَ مَعمودِيَّةً، وَما أَشَدَّ ضيقي حَتّى تَتِمّ!
أَتَظُنّونَ أَنّي جِئتُ لِأُحِلَّ ٱلسَّلامَ في ٱلأَرض؟ أَقولُ لَكُم: لا، بَلِ ٱلِٱنقِسام.
فَيَكونُ بَعدَ ٱليَومِ خَمسَةٌ في بَيتٍ واحِدٍ مُنقَسِمين، ثَلاثَةٌ مِنهُم عَلى ٱثنَينِ وَٱثنانِ عَلى ثَلاثَة.
سَيَنقَسِمُ ٱلنّاسُ فَيَكونُ ٱلأَبُ عَلى ٱبنِهِ وَٱلِٱبنُ عَلى أَبيه، وَٱلأُمُّ عَلى بِنتِها وَٱلبِنتُ عَلى أُمِّها، وَٱلحَماةُ عَلى كَنَّتِها وَٱلكَنَّةُ عَلى حَماتِها».
التعليق الكتابي :
إسحَق السريانيّ (القرن السابع)، راهب في نينوى بالقرب من الموصل في العراق الحاليّ وقدّيس في الكنائس الأرثوذكسيّة
المقالات النسكيّة، السلسلة الأولى، الرقم 2
« جِئتُ لأُلِقيَ على الأَرضِ ناراً، وما أَشدَّ رَغْبَتي أَن تَكونَ قدِ اشتَعَلَت »
جاهِدْ (راجع مت 11: 12)، وابذُلْ جهدَكَ للاقتداء بتواضع الربّ يسوع المسيح، بغية أن تشتعل أكثر فأكثر النار التي ألقاها فيك، هذه النار التي بها تذوبُ كلّ نزوات عالمنا هذا التي تُدمِّرُ الإنسان الجديد، والتي تُدنِّسُ هياكل الربّ القدّوس والقويّ. إنّني أؤكِّدُ مع القدّيس بولس إنّنا “نَحنُ هَيكَلُ اللَّهِ الحَيّ ” (2كور 6: 16). فَلنُطهِّر إذًا هيكلَه هذا، “كما أَنَّه هو طاهر” (1يو 3: 3)، لتكونَ له رغبة المكوث فيه؛ وَلنُقدِّسَه، “كما أنّه قدّوس” (1بط 1: 16)؛ وَلنُزيِّنَه بكلّ الأعمال الصالحة.
فلنَملأ الهيكل براحة إرادته، كما بعطرٍ، من خلال الصلاة النقيّة، صلاة القلب التي يصعبُ علينا اكتسابها من خلال الاستسلام للنزوات الدائمة الموجودة في هذا العالم. هكذا، فإنّ غمامَ مجدِه سيملأ نفسَكَ، ونورَ عَظمتِه سيَشعُّ في قلبِكَ (راجع 1مل 8: 10). كلّ الذين يُقيمونَ في بيت الربّ سيَمتلئونَ فرحًا وسيَبتَهجون. أمّا المُتكبِّرون والوقحون، فإنّهم سيَتوارونَ بفعل شعلة الرُّوح القدس.
