492views
الاثنين الرابع من زمن العنصرة
إليشاع النبيّ
سفر أعمال الرسل 50-44:7
يا إِخْوَتِي، قالَ إِسطِفَانُس: «كَانَ لآبَائِنَا في ٱلبَرِّيَّةِ خَيْمَةُ ٱلشَّهَادَةِ ٱلَّتِي صَنَعَهَا مُوسَى، كَمَا أَمَرَهُ ٱلمُتَكَلِّمُ مَعَهُ، عَلى ٱلمِثَالِ ٱلَّذِي كَانَ قَدْ رَآه.
هذِهِ ٱلخَيْمَةُ تَسَلَّمَهَا آبَاؤُنَا، فَدَخَلُوا بِهَا مَعَ يَشُوع، وتَمَلَّكُوا أَرْضَ ٱلأُمَم، ٱلَّذِينَ طَرَدَهُمُ ٱللهُ مِنْ وَجْهِ آبَائِنَا، حَتَّى أَيَّامِ داوُد،
ٱلَّذِي وَجَدَ نِعْمَةً أَمَامَ ٱلله، وٱلْتَمَسَ أَنْ يَجِدَ مَسْكِنًا لإِلهِ يَعْقُوب.
ولكِنَّ سُلَيْمَانَ هُوَ ٱلَّذِي بَنَى لَهُ بَيْتًا.
غَيرَ أَنَّ ٱلعَليَّ لا يَسْكُنُ في مَصْنُوعَاتِ ٱلأَيْدِي، كَمَا يَقُولُ ٱلنَّبِيّ:
أَلسَّمَاءُ عَرْشِي، وٱلأَرْضُ مَوطِئُ قَدَمَيَّ، فَأَيَّ بَيْتٍ تَبْنُونَ لِي، يَقُولُ ٱلرَّبّ، وأَيُّ مَكَانٍ يَكُونُ مَقَرَّ رَاحَتِي؟
أَلَيْسَتْ يَدِي هِيَ ٱلَّتِي صَنَعَتْ هذِهِ ٱلأَشْيَاءَ كُلَّها؟
إنجيل القدّيس متّى 5-1:18
في تِلْكَ السَّاعَة، دَنَا التَّلامِيذُ مِنْ يَسُوعَ وقَالُوا: «مَنْ هُوَ الأَعْظَمُ في مَلَكُوتِ السَّمَاوَات؟».
فَدَعَا يَسُوعُ طِفْلاً، وأَقَامَهُ في وَسَطِهِم،
وقَال: «أَلحَقَّ أَقُولُ لَكُم: إِنْ لَمْ تَعُودُوا فَتَصِيرُوا مِثْلَ الأَطْفَال، لَنْ تَدْخُلُوا مَلَكُوتَ السَّمَاوَات.
فَمَنْ وَاضَعَ نَفْسَهُ مِثْلَ هذَا الطِّفْلِ هُوَ الأَعْظَمُ في مَلَكُوتِ السَّمَاوَات.
ومَنْ قَبِلَ بِٱسْمِي طِفْلاً وَاحِدًا مِثْلَ هذَا فَقَدْ قَبِلَني.
التعليق الكتابي :
أفْراهاط الحكيم (؟ – نحو 345)، راهب وأسقف بالقرب من مدينة الموصل وقدّيس في الكنائس السريانيّة الأرثوذكسيّة
البيّنات، الرقم 6
السير على خطى الرّب يسوع المتواضع
يا صديقي، فلنتشبّه بمَن يعطينها الحياة “فقَدِ افتَقَرَ لأَجْلِنَا وهو الغَنِيُّ لِنَغْتَنِيَ بِفَقْرِه” (2كور 8: 9). “هو الَّذي في صُورةِ الله… تَجرَّدَ مِن ذاتِه… فَوضَعَ نَفْسَه” (في 2: 6-8). وبعد أن كانت سُكناهُ في الأعالي، لم يجد مكانًا ليضع فيه رأسه. وبدلاً من أن “يأتي على غَمامِ السَّماء” (دا 7: 13؛ مت 26: 64)، ركب “على جَحْشٍ ابنِ أَتان” (يو 12: 15) ليدخل إلى أورشليم. ومع أنّه هو الله وابن الله، “تَجرَّدَ مِن ذاتِه مُتَّخِذًا صُورةَ العَبْد” (في 2: 7).
هو الذي يعطي الراحة من الآلام كلّها، أثقله عناء الطريق. هو الذي يروي كلّ عطشان، عَطِشَ وطلب الماء ليشرب (راجع يو 4: 6). هو الذي يُشبع كلّ جائع (راجع يو 6: 7 وما يليها)، جاع عندما صام في الصحراء ليُجرَّب (مت 4: 2). هو الحارس الذي لا ينام، غرق في سبات عميق في المركب وسط البحر. هو الذي تخدمه الملائكة في خيمة أبيه، جعل البشر يخدمونه. هو الذي يشفي جميع المرضى، خرقت المسامير يديه. هو الذي كان يتفوّه بأجمل العبارات، أُعطي المرّ ليشربه. هو الذي لم يُلحق الأذى بأحد، أُبرح ضربًا وتحمّل الإذلال. هو الذي يحيي جميع الموتى، بذل نفسه على الصليب حتّى الموت.
فإن كان مَن يُحيينا قد تواضع إلى هذا الحدّ، فكم بالحريّ نحن، يا أصدقائي؛ فلنتواضع.
