341views
الثلاثاء الرابع من الصوم الكبير
الشهداء الأربعون
رسالة القدّيس بولس الأولى إلى أهل قورنتس 24-15:16
يا إخوَتِي، إِنَّكُم تَعْرِفُونَ بَيْتَ إِسْطِفَانَا، إِنَّهُم بَاكُورَةُ أَخَائِيَة، وقَدْ وَقَفُوا أَنْفُسَهُم عَلى خِدْمَةِ القِدِّيسِين.
فأَطِيعُوا أَنْتُم أَيْضًا أَمْثَالَ هؤُلاء، وكُلَّ مَنْ يُعَاوِنُهُم ويَتْعَبُ مَعَهُم.
وإِنِّي سَعِيدٌ بِحُضُورِ إِسْطِفَانَا وفُرْتُنَاتُس وأَخَائِيكُس، لأَنَّ هؤُلاءِ مَلأُوا غِيَابَكُم،
وأَرَاحُوا رُوحِي ورُوحَكُم. فَقَدِّرُوا هؤُلاءِ حَقَّ التَّقْدِير.
تُسَلِّمُ عَلَيْكُم كَنَائِسُ آسِيَا. يُسَلِّمُ عَلَيْكُم كَثِيرًا في الرَّبِّ أَكِيلا وَبِرِسْقَة، والكَنيسَةُ الَّتي تَجْتَمِعُ في بَيْتِهِمَا.
يُسَلِّمُ عَلَيْكُم جَمِيعُ الإِخْوَة. سَلِّمُوا بَعْضُكُم عَلى بَعْضٍ بِقُبْلَةٍ مُقَدَّسَة.
هذَا السَّلام، أَنَا بُولُسُ كَتَبْتُهُ بِخَطِّ يَدِي.
إِنْ كَانَ أَحَدٌ لا يُحِبُّ الرَّبّ، فَلْيَكُنْ مَحْرُومًا! مَرَانَا تَا!
نِعْمَةُ الرَّبِّ يَسُوعَ مَعَكُم!
ومَعَكُم جَمِيعًا مَحَبَّتِي في المَسِيحِ يَسُوع!
إنجيل القدّيس مرقس 26-22:8
وَصَلَ يَسُوعُ وتَلامِيذُهُ إِلى بَيْتَ صَيْدَا، فجَاؤُوا إِلَيْهِ بِأَعْمَى وتَوَسَّلُوا إِلَيْهِ أَنْ يَلْمُسَهُ.
فَأَخَذَ بِيَدِ الأَعْمَى، وقَادَهُ إِلى خَارِجِ القَرْيَة، وتَفَلَ في عَيْنَيْه، ووَضَعَ يَدَيْهِ عَلَيْهِ وسأَلَهُ: «هَلْ تُبْصِرُ شَيئًا؟».
فرَفَعَ الأَعْمَى نَظَرَهُ وقَال: «أُبْصِرُ النَّاس، أَراهُم كأَشْجَارٍ وَهُم يَمْشُون!».
فوَضَعَ يَسُوعُ يَدَيْهِ ثَانِيَةً عَلَى عَيْنَي الأَعْمَى، فأَبْصَرَ جَلِيًّا، وعَادَ صَحِيحًا وصَارَ يُبْصِرُ كُلَّ شَيءٍ بِوُضُوح.
فأَرْسَلَهُ يَسُوعُ إِلى بَيْتِهِ قَائِلاً: «لا تَدْخُلِ القَرْيَة!».
التعليق الكتابي :
القدّيس هيرونيمُس (347 – 420)، كاهن ومترجم الكتاب المقدّس وملفان الكنيسة
عظات حول إنجيل القدّيس مرقس
« افتحْ عينيّ فأبصر عجائب من شريعتك » (مز119[118]: 18)
“ثُمَّ تَفَلَ في عَينَيه، وَوَضَعَ يَدَيهِ عَلَيه، وَسَأَلَهُ: أَتُبصِرُ شَيئًا؟” (مر 8: 32). تكون المعرفة دائمًا تصاعديّة… ويتطلّب الوصول إلى المعرفة الكاملة الكثير من الوقت وفترة طويلة من التدرّب. في البداية، تزول القذارة ويُشفى العمى، ويحلّ حينئذٍ النور. إنّ لعاب الربّ هو درسٌ كاملٌ: ليكون التعليم بطريقة مثاليّة، كان اللعاب من فم الربّ. إنّ لعاب الربّ المكوّن من مادّته هو المعرفة، كما أنّ الكلمة التي تخرج من فمه هي الدواء.
“أُبصِرُ ٱلنّاسَ فَأَراهُم كَأَنَّهُم أَشجارٌ وَهُم يَمشون”؛ ما زلت أرى الظلّ ولم أرَ الحقيقة بعد. إليكم معنى هذا الكلام: إنّني أرى شيئًا في الشريعة، لكنّني لم أبصر بعد نور الإنجيل الساطع. “فَوَضَعَ يَدَيهِ ثانِيَةً، فَأَبصَرَ وَعادَ صَحيحًا يَرى كُلَّ شَيءٍ واضِحًا”. قلتُ إنّه أبصر كلّ ما نبصره: لقد رأى سرّ الثالوث وكلّ الأسرار المقدّسة الموجودة في الإنجيل… نحن أيضًا نراها لأنّنا نؤمن بالرّب يسوع المسيح الذي هو النور الحقّ.
